如果把人的生命看成是一條長(zhǎng)流水的話，這些規(guī)矩和講究左右著渠道的走向，也因此導(dǎo)引著人們的生活。

過(guò)去的中秋節(jié)，除了吃幾塊月餅之外，我們似乎想不出還有什么更多的講究，包括元宵節(jié)、端午節(jié)，也早就簡(jiǎn)化為吃一頓元宵，抑或吃幾個(gè)粽子了。傳統(tǒng)節(jié)日的講究越來(lái)越少，這是文化的遺憾，也是健康的遺憾，因?yàn)榻】档墨@得是需要有規(guī)矩扶助的。所謂規(guī)矩，在一定意義上就是儀式、程序，那些我們看上去繁瑣甚至玄乎的儀式、程序，其實(shí)是有價(jià)值的。

如果把人的生命看成是一條長(zhǎng)流水的話，這些規(guī)矩和講究左右著渠道的走向，也因此導(dǎo)引著人們的生活，而健康，就是被這些因?yàn)橛辛藢?dǎo)引而變得講究了的生活造就的。

曾經(jīng)去山東東阿參觀阿膠的制膠過(guò)程，才知道，每年這里都會(huì)舉行一場(chǎng)隆重的儀式：在冬至子時(shí)，開(kāi)封“東阿井”，從中取水煉制貢品阿膠。這個(gè)傳承了3000年的講究，仍舊是現(xiàn)代極品阿膠制作工藝中的一環(huán)，也是其地道之處，這樣的環(huán)節(jié)越多，程序越復(fù)雜，甚至儀式感越強(qiáng)，品質(zhì)的保證就越大，它們像規(guī)范著水流的渠道，保證了水流的暢通和方向。

美國(guó)有本堪稱時(shí)尚寶典的書(shū)《格調(diào)》，其中細(xì)數(shù)人的日常起居中，那些格調(diào)不同的細(xì)節(jié)，有一點(diǎn)就是：格調(diào)越高的，生活越講究的人，衣服的層數(shù)越多。細(xì)想一下確實(shí)如此，只有貧瘠窘迫的人，才會(huì)空身穿棉襖，他們因?yàn)樨毟F而無(wú)從講究，而講究的生活，約束、規(guī)范、護(hù)佑著我們的身體乃至生命。這一點(diǎn)也像做人，能健康長(zhǎng)壽的人，一般都很講規(guī)矩，他們的生活可以很簡(jiǎn)樸、不奢華，但是都會(huì)恪守一個(gè)節(jié)律，這個(gè)節(jié)律大到遵從季節(jié)、氣候的變化節(jié)點(diǎn)，小到吃飯睡覺(jué)定時(shí)定量，而能恪守這樣規(guī)矩的人，肯定不會(huì)放縱自己，他們從規(guī)矩上獲益的，不僅是規(guī)矩對(duì)身體生理節(jié)奏的維護(hù)，還有因?yàn)橐?guī)矩而克制的欲望，后者更加傷身。而之所以現(xiàn)在人的生活條件明顯優(yōu)于過(guò)去，但疾病的發(fā)生隨之增加，除了飲食的性質(zhì)改變之外，一個(gè)重要的原因是，現(xiàn)在的人沒(méi)時(shí)間，也沒(méi)心情去講究了，一切以方便快捷為主，這種求速度講效率的倉(cāng)皇中，儀式、程序乃至規(guī)矩都被一一簡(jiǎn)化了。

事實(shí)上，“形式就是內(nèi)容”不僅是哲學(xué)上的規(guī)律，同樣也適用于日常生活，這些看上去沒(méi)有實(shí)際效驗(yàn)的儀式、程序，無(wú)形中規(guī)范著我們的行為，也沉淀著最容易擾亂“陣腳”的心情，而后者是造成現(xiàn)代人現(xiàn)代病的主因，像糖尿病、高血壓、冠心病等都屬于“生活方式病”，都是因?yàn)槿鄙僖?guī)范的行為所致，它們會(huì)在我們忽略儀式、簡(jiǎn)化程序、違反規(guī)矩儀式之后爆發(fā)。