以微信、微博為代表的“微媒介”的風(fēng)行,讓“微審美”引起熱議。很多人在觀察生活時發(fā)現(xiàn),我們的交流渠道、生活習(xí)慣、娛樂方式都發(fā)生了巨大變化,網(wǎng)絡(luò)社交媒體的崛起,已悄然改變了我們的審美方式。 這種改變似乎隨處可見。比如,當(dāng)你選擇讀一本書時,你會下意識地在腦子里閃念:這本書是否適合在朋友圈里展示,能否引起朋友們的共鳴,甚至適不適合維系你在線上社交的角色;當(dāng)你出去旅游或者休閑時,面對幾個不同活動需要選擇時,也許你會下意識地優(yōu)先選擇適合拍照,或者符合朋友圈瀏覽習(xí)慣的活動。 沒錯,以微信為代表的網(wǎng)絡(luò)社交媒體,就這樣悄無聲息地改變著我們的生活。以閱讀為例,那些需要長時間研讀,以及微信閱讀難以消化的書,都會被“展示者”置后乃至舍棄。社交媒體的崛起,潛移默化地強(qiáng)化了人們“曬”與“秀”的沖動和意愿,在此過程中,展示者又不自覺地塑造著自己的社交角色。于是又有人憂慮,這展示了微社交時代的輕浮和淺薄。 可是,互聯(lián)網(wǎng)本身就是具有分享精神的,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)生活與現(xiàn)實(shí)生活融在了一起,人們或許會從內(nèi)心認(rèn)為,有一些生活內(nèi)容一出現(xiàn)就應(yīng)該和他人分享。而在流行的溝通模式中,人們也往往被鼓勵去展示生活的積極面,因?yàn)檫@更有利于營造一種健康的社交生活。 從這個角度看,決定人們生活方式的關(guān)鍵因素并不是互聯(lián)網(wǎng)以及社交媒體這樣的“工具”,而是社會個體的心性和意志。試想一下,一個本來就愛展示自己的社會個體,即便沒有微信等社交媒體的存在,他們也會想方設(shè)法通過其他渠道展示自己,塑造自己。而那些不具備“曬”與“秀”心性的人,即便社交媒體再喧鬧,他們也是靜靜地躲在屬于自己的空間里,很少主動呈現(xiàn)自己的生活。 新型的“網(wǎng)絡(luò)審美”確實(shí)影響著社會方方面面的變化,但要說微時代的“快美學(xué)”“即時美學(xué)”摧毀了傳統(tǒng)的交往方式,說網(wǎng)絡(luò)碎片化閱讀取代了深閱讀、慢閱讀,又未免陷入了另一種工具主義思維。那些習(xí)慣于淺閱讀、快閱讀的人,在“數(shù)字生活”不曾到來的時候,他們真的就一定是在進(jìn)行深閱讀嗎?與其說社交媒體的崛起帶來了碎片化閱讀,倒不如說這只是個體閱讀的習(xí)慣被社交媒體放大了。 每一種新事物的到來都會引發(fā)一場爭論和反思。如今微信等社交媒體崛起了,它們所引發(fā)的“審美方式”的變化到底多大程度上影響了人們的生活,我們到底有沒有夸大它們對社會生活侵入和影響的力量?確實(shí)值得好好反思一番。 |
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