歷經(jīng)20年討論，我國(guó)首部反家暴法將可能很快落地。自今年8月正式公布首部草案，并經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)初審后，近日草案進(jìn)行了二次審議，預(yù)期將很快會(huì)出臺(tái)。

家庭本應(yīng)是一個(gè)情感融洽、和諧的場(chǎng)所，這也是家庭的本意所在——浪漫點(diǎn)說就是“心的港灣”。家庭中適用的話語體系本來和法治的話語系統(tǒng)是不相融合的。想一想，在中國(guó)文化傳統(tǒng)下，家庭成員間不講感情，反而動(dòng)輒擺出權(quán)利、自由、平等等法治話語，那么至少說明這樣的家庭已經(jīng)出現(xiàn)裂痕了。這樣的家庭成了一個(gè)計(jì)算、功利和沖突的地方，而不是包容、諒解和相互扶持的場(chǎng)所。

但只講感情的家庭只是理想狀態(tài)下的家庭。古今中外許多罪惡都是在家庭里以愛的名義犯下的。一些文化傳統(tǒng)在一些時(shí)代用各種價(jià)值觀維護(hù)家庭的穩(wěn)定，試圖讓人們相信，家庭造成的問題只能由家庭內(nèi)部來解決，因此國(guó)法的觸角少有深入家庭的領(lǐng)域。中國(guó)的諺語“床頭吵架床尾和”、“父子沒有隔夜仇”正是這種觀念的體現(xiàn)。

然而，現(xiàn)代家庭的社會(huì)統(tǒng)合功能早已發(fā)生了變遷，不論是家庭形態(tài)還是家庭所處的社會(huì)環(huán)境都已今非昔比，得重新考察法律和家庭中的人情關(guān)系。就像市場(chǎng)會(huì)失靈一樣，當(dāng)家庭失靈之時(shí)，就是法律介入之時(shí)。在社會(huì)上要講法外人情，在家里也得講“情外國(guó)法”。

過去幾年，中國(guó)發(fā)生了一些家庭倫理慘案。劇情大多相似——不堪長(zhǎng)期折磨的家庭成員要么反抗殺人，要么凄慘死去。除了這些極端案件，還有許多人在家中遭受身體和精神上的暴力。家庭給不了他們溫暖，而只是絕望的冰冷。

現(xiàn)代婚姻制度以婚姻自由為基本原則，一些人可能會(huì)提出，忍受不了可以離婚。但家庭不只是婚姻的結(jié)合，家暴同樣可能發(fā)生在代際成員間。對(duì)于經(jīng)濟(jì)或其他方面弱勢(shì)的家庭成員來說，一走了之并不是一個(gè)可選項(xiàng)。

此次反家暴法二審稿更為全面地規(guī)定了家庭暴力的多種形式，也將同居等準(zhǔn)家庭結(jié)合納入保護(hù)范圍，可以說是看到了家庭暴力日益嚴(yán)重的形勢(shì)。在權(quán)利救濟(jì)方面，提出了一些新的法律制度，例如“人身安全保護(hù)令”等，并規(guī)定了負(fù)有報(bào)告義務(wù)的部門和組織。從文本上看，這部新草案的保護(hù)力度既廣泛又扎實(shí)。

但是家庭畢竟是鑲嵌于特定的文化、社會(huì)環(huán)境中，法律在這樣的環(huán)境中運(yùn)行，還需克服諸多因素才可能實(shí)現(xiàn)立法目標(biāo)。其中最根深蒂固的阻礙因素可能就是傳統(tǒng)觀念了?！凹页蟛豢赏鈸P(yáng)”，“清官難斷家務(wù)事”等等，都可能影響法律實(shí)施的效果。此時(shí)便有必要借助于社會(huì)力量。草案中規(guī)定，城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)、救助管理機(jī)構(gòu)和福利機(jī)構(gòu)等是家暴受害者的救濟(jì)機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)能否成熟發(fā)展，有效發(fā)揮作用，將直接影響反家暴法律的最終成效。