楊祖映12日在永春鵬源街“暈倒”（讀者供圖）

14日，海峽都市報和千里之外的北京青年報，撞了一次“同題新聞”，主人公的名字都叫楊祖映！不要懷疑，真的是同一個人！楊祖映出現(xiàn)在海都報14日A14版，是永春鵬源街一群街坊關(guān)愛、捐助的“餓暈?zāi)凶印?；而在同日的北青報A15版，他是輾轉(zhuǎn)全國多地裝暈的“暈倒哥”。 (01-15《海峽都市報》）

莫讓“暈倒哥”假暈濺臟“真愛心”

張?zhí)m軍

如何看待此番“暈倒哥”太招搖？怎樣不讓一塊“臭肉”弄得“滿鍋腥”呢？

一者，既是愛心，很應(yīng)點贊。做為“暈倒哥”，能輾轉(zhuǎn)全國各地“欺”開得勝，“騙”到成功，并非其手段有多高明，相反，其每次都是“老生常談”，每回都是“本色出演”。如此缺乏技術(shù)含量，卻能一馬平川，一路順風(fēng)，是不是人們幫扶太大意，愛心太泛濫？非也。筆者認(rèn)為，這恰恰是公眾純樸愛心的自然體現(xiàn)，是人們真情投入的必然。畢竟，騙子行騙是流動的，在“不明真相”情況下，無妨公眾的“真愛”付出。而做為真的愛心，永遠(yuǎn)不會泛濫。

二者，面對暈倒，還需幫扶。一方面，類似假暈倒，尤其是這般“出類拔萃”者，終歸是極少數(shù)。“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的擔(dān)心，“因噎廢食”的武斷，實在要不得。另一方面，見“暈”而幫，見義勇為，許多時候并非“高難動作”，而只是舉手之勞。同時，只有“我為人人”，才能“人人為我”，這也是當(dāng)前建設(shè)和諧社會文明家園的現(xiàn)實需要。

總之，一個“暈倒哥”招搖過市，說明不了什么。關(guān)鍵的是，公眾的愛心是真誠的，職能部門的幫扶是用心的。唯此，面對公眾的眾志成“誠”，面對愛心的“汪洋大海”，假暈倒縱然能幾十次得逞，又能濺起幾多污點？ [詳細(xì)]

靠法律懲戒能扶起“暈倒哥”嗎

符向軍

“暈倒哥”輾轉(zhuǎn)全國多地裝暈，為獲捐助亂編悲慘經(jīng)歷，利用他人的同情心不勞而獲，這樣的做法已經(jīng)構(gòu)成詐騙，無疑是不道德的，同時也觸犯法律，應(yīng)該追究法律責(zé)任。但即便施以法律的嚴(yán)厲制裁，對于一個為了一二百元路費(fèi)，不惜多次假裝“暈倒”博取同情的流浪漢和社會底層人士而言，除了會起到一點懲罰、震懾的法律“殺威棒”作用，能否促其悔過自新、改頭換面，則實難樂觀,從而實現(xiàn)不了法律治理體系所預(yù)設(shè)的教育改造功能。

相比道德譴責(zé)與法律懲戒，或許更重要的，是應(yīng)將“跌落”在社會正常軌道下的“暈倒哥”們扶起來，構(gòu)建和諧社會。為此尤需努力扶起的，是社會經(jīng)濟(jì)水平、社會教育水平與社會救助機(jī)制的不斷提高完善，是有關(guān)部門對不勞而獲的“暈倒哥”們必要的思想道德教育與勞動技能培訓(xùn)，是“暈倒哥”們自身道德恥感的覺醒與喚起。而這些，絕非旦夕之功。 [詳細(xì)]

精彩短評：

“暈倒哥”是檢驗誠信和愛心的道德試紙

“暈倒哥”事件背后其實有可以挖掘的正能量。都說我們所處的社會是一個人心冷漠、世道澆漓的社會，但是，“暈倒哥”這一“暈”就是好幾年，博取同情的方法如此雷同，還是能夠在不同的地方收獲一樣的愛心，這不正好映射出社會的溫暖和愛心的無差異嗎？（余錦雄）

依靠“互聯(lián)網(wǎng)+”才能拯救“暈倒哥”

任何信息都來不得半點馬虎，但凡“暈倒”，無論真假，都要記錄，每個記錄都不欠缺，這樣查證就方便多了。各地救助站的信息系統(tǒng)沒有與公安部門連接，相關(guān)數(shù)據(jù)沒有全國聯(lián)網(wǎng)，如何核實“暈倒哥”等身份呢？救助站沒有執(zhí)法權(quán)，公安不能置身事外。（李云勇)

樂見“社會公益”發(fā)出自己的聲音

“暈倒哥”栽了，是否還會有人幫助下一個暈倒哥？面對一個需要救助的人，不管是善還是惡，不管是真還是假，大眾的善心需要有人來領(lǐng)跑，社會良知需要有人來匡扶。個人的力量終究微薄，只有聚公益之火，發(fā)出公益響亮之聲，才能不斷維持公益力量的流轉(zhuǎn)。（張洪瑀）

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