近日，一張兒子在山東淄博火車站跪別父母的照片在網(wǎng)上流傳，戳中了不少網(wǎng)民的淚點。春節(jié)假期已經(jīng)結束，不少游子踏上了返程的路途。跪別父母這極具震撼力的一幕，牽動了不少人心里的離愁別緒。

可就在幾天前，輿論的情緒還在渲染回家的尷尬——被父母逼婚的煩惱，親戚攀比的風氣，疲于應付的人情往來……在網(wǎng)絡上，不乏對春節(jié)合家團聚的抱怨與恐懼。如今假期已然結束，在各位游子的心里，離家的不舍是否已經(jīng)取代了回家的尷尬？

對于長期遠離家鄉(xiāng)的人來說，回家當然是尷尬的。今天的中國，是個飛速變化的中國，從鄉(xiāng)村到城市，從大家族到小家庭，從家族牽絆到個性自由，種種生活習慣、思維方式的差異，都會讓不少人產(chǎn)生“有家難回”的感覺：與父母的溝通越發(fā)困難，故鄉(xiāng)的生活難以融入?？墒牵斣竭^千山萬水，回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)房間的擺設，與多年前離家的模樣依稀仿佛；當年在院子里栽種的小樹，今已亭亭如蓋；父母的飯菜，還是滿溢著童年的香味。只是父母的鬢邊白絲、自己的一身塵土，提醒著我們，父母老了，我們長大了，社會變化了，但家還在那。

平心而論，家鄉(xiāng)的不少風俗習慣，確實與現(xiàn)代的都市生活有些脫節(jié)。親戚之間的虛榮攀比、勞神費力的人情往來、父母的逼婚催促，這些確實令人煩惱，也并非家鄉(xiāng)的溫情就能掩蓋抹平。但這些代際的摩擦與沖突，也是一種時代的表征。也許子女并不該讓本已面對變化手足無措的長輩更加茫然，親情即便不能在短時間解決觀念的沖突，但至少能夠減輕震蕩的幅度。

古代有個說法叫“三年之喪”，之所以要守孝三年，是因為古人認為“子生三年，然后免于父母之懷”，孩子三歲，才開始自己行走，這是用同理心去體諒父母。當然今天不必要恪守這些老舊的規(guī)矩，但同理心是可以借鑒的。父母與我們的觀念不合，年輕人可能很不耐煩。但想想，當年輕人還是孩子的時候，在我們的成長階段，有多少可能邁入歧途的危險，有多少無謂沖動的魯莽愚昧，父母是如何對待的？當我們今天面對與父母的沖突，是否能有他們當年一樣的耐心？

最近有一些年輕人，籌集了一筆資金，在北京地鐵站里打出了反逼婚廣告，引起了熱議。據(jù)說這個廣告一開始的用詞頗為激烈，擺出了挑戰(zhàn)的姿態(tài)，后來改成了溫情脈脈的設計，留下一句“親愛的爸爸媽媽別擔心，世界那么大，人生有很多種，單身也可以很幸?！薄＿@樣一種變化，就是進步。從尖銳的對立，變成了溫情的溝通，畢竟觀念的改變并非一朝一夕，用充滿溫度的語氣交流，更利于溝通傾聽。

維系家的是親情，回家之所以有煩惱，歸根結底依舊是我們心里在乎，在乎對方的感受，在乎各自的看法?；蛟S我們能遠離家鄉(xiāng)，但當我們踏上旅程，心中的不舍已經(jīng)取代了回家的尷尬，就意味著家其實也離不開。既然如此，家就值得我們珍重，應當?shù)玫轿覀兊臏嘏?