不久前，2016年全國旅游廁所工作現(xiàn)場會在武漢召開，國家旅游局負責人及各地與會代表考察完武漢市廁所革命成果后，紛紛點贊：“方便之地”也是風景。

召開全國性的旅游廁所工作會，可見國家旅游工作部門及社會方方面面對于旅游廁所工作的高度重視。而武漢的一些旅游廁所，如東湖聽濤景區(qū)長天樓、武漢天地、木蘭玫瑰園、木蘭鄉(xiāng)旅游環(huán)線以及木蘭山集散中心等旅游廁所，皆以其古樸大氣的建筑、干凈整潔的洗手臺、溫馨便利的母嬰間等等漂亮的“方便設(shè)施”，在參觀中贏得了全國與會者的高度贊揚。

所有這一切都表明，旅游廁所工作正在被提上議事日程，備受詬病的旅游廁所問題，正在迎來好轉(zhuǎn)的機遇，而在這個方面，武漢又再一次擔綱著追求卓越的關(guān)鍵角色。

誠然，旅游廁所從來就不是一個小問題，往小了說，關(guān)乎人們的旅行便利和舒適度，往大了說，關(guān)乎景區(qū)聲譽城市形象。一個廁所的衛(wèi)生情況，既可能直接給旅游景點加分，又可能輕易毀掉景區(qū)形象。正因如此，一些發(fā)達國家或者發(fā)達地區(qū)無不實現(xiàn)了“旅游未啟廁所先行”，無不以其設(shè)施一流，尤其是干凈衛(wèi)生足以客串“化妝間”、“休息室”，而大受人們推崇與景仰。相信這次基于旅游層面的廁所行動，將會為廁所文化、廁所風景帶來革命性的改變。

然而廁所風景又從來都不只是一個旅游議題。一間公共廁所，可以說就是一地公共文明狀態(tài)的外景地。總體說來，公共廁所的衛(wèi)生問題，令人滿意的不多，究其原因，既有歷史成因，又有現(xiàn)實原因，既有個人習慣的原因，又有公共素養(yǎng)的因素。

我國有著長久的農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，物質(zhì)財富的匱乏與廣闊田野的開放，決定著人們歷來并不重視“五谷輪回之所”的風景。在那些漫長而遼遠的時空里，甚至于隨地大小便，一度就是人們最習慣于選擇的方便之法。

如今，公共廁所更是面臨著某種類似公地悲劇一樣的遺憾。很顯然，許多公共廁所，并不是差在設(shè)施，或者說重點不差在設(shè)施方面。一些公廁建設(shè)之初，也是光潔干凈，設(shè)施齊全，被人們視為一種享受的。不料，新修的廁所三天香，過不了多長時間，廁所風景就變得不堪入目了。比如設(shè)施遭到人為毀壞，甚至于一些廁所就連沖水馬桶和水龍頭也被毀或被偷。而某些廁所衛(wèi)生狀況一天比一天差，直到陷于惡化，為人所不齒，如果不是迫于無奈，也沒有人愿意光臨。

而與此大異其趣的是，私人衛(wèi)生間，或者一些帶有私闈性質(zhì)不對外開放的機關(guān)廁所，常常連“注意衛(wèi)生”、“來也沖沖去也沖沖”的提示語也免了，卻能保全沖洗設(shè)施，保障衛(wèi)生條件，始終能做到與始建之初沒有什么大的區(qū)別。

如今的廁所風景問題，簡直可以說是一大系統(tǒng)工程，對于人來說，恐怕最主要的還是一個公共素養(yǎng)問題。而人們怎樣對待公廁，怎樣使用公廁，又是廁所風景的重中之重。

（作者為武漢公務員）