曾幾何時，筆者還和朋友站在清華北大門口望著排隊等候參觀的人群時，就發(fā)出感慨：看看歐美的校園，沒有圍墻，整個大學(xué)與城市融為一體，這是多么好的感覺呀。真沒想到在幾年之后的今日，大家討論最激烈的便是關(guān)于“無墻城市”頂層設(shè)計的新聞了。很明顯，這已經(jīng)不僅僅是大學(xué)將沒有圍墻的問題了，就連居住小區(qū)也會與整個城市融為一體。

這個中央文件一出，官方、專家、網(wǎng)友便圍繞著社會治安、法律、城市規(guī)劃展開了一場討論。無論是治安、城市規(guī)劃還是法律，大多數(shù)人們都是從技術(shù)、制度層面上去討論這個文件。其實在這些爭論的背后，更是一種文化理念層面上的沖突?！胺忾]社區(qū)”代表的是一種封閉文化，而街區(qū)化則代表的是開放和包容。

在計劃經(jīng)濟時代，我國城市里出現(xiàn)了各種大院，同一個大院里的人們互相熟識，可以互相幫忙，充滿了溫暖，但在與其他大院的交流時，恐怕不會這么爽快了，久而久之，便在人們心里立起了一道看不見的墻，阻礙了人際交流。這就是因為不同的大院將人們分成了不同的圈子，而圈子與圈子之間的交集又很少的緣故。

隨著改革開放，我國也出現(xiàn)了房地產(chǎn)業(yè)的時候，各類封閉式商業(yè)小區(qū)的出現(xiàn)，更是將封閉文化推向了新的高度。雖然商業(yè)小區(qū)的住戶們來自不同的城市、行業(yè)和單位，但他們在快節(jié)奏的生活中沒有太多的交流，這就可能造成你和你的鄰居都不認識的情況。再放眼瞧去，在整個城市里，某小區(qū)是住的高收入人群，某小區(qū)是保障房，住著工薪階層，那一道道墻更是將社會人際分成了三六九等。這樣的城市格局給社會人際關(guān)系之間的交流制造了潛在的障礙，給人們貼了標簽，劃分了各自的利益，甚至是有的人拿走了一部分的公平。因此，為了保護這點既得利益，人們戒備心、甚至排斥他人的心理便強了一些，我們只對一部分人特別友好。因此，人們在城市生活中的文化心理因素就滲透到了職場、官場，“關(guān)系”一詞便誕生了，圈子文化便盛行。

與外國朋友打交道比較多的人們都感覺到外國人很容易相處，更不會有“關(guān)系”這種說法的存在。這當然與歐美無墻城市的城市格局是相一致的，歐美的城市結(jié)構(gòu)決定了開放包容的城市文明。由此看來，“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)”，這化學(xué)上的規(guī)律應(yīng)用在城市與人們的性格心理、文化屬性上，同樣適用。

現(xiàn)在推廣“無墻城市”，其實就是推廣開放包容的理念。推倒了墻，其實就是在為搭橋做準備。減少了實體的墻，大家共享這個城市里的服務(wù)設(shè)施，不僅是一種共享經(jīng)濟，更是促進了人際交流，消除了人們之間的隔閡，弱化了貧富差距，讓社會資源的分配變的公平透明，縫合了社會間隙……

這無疑是促成和諧社會的明智之舉。何樂而不為呢？需要注意的是，類似于從人治社會走向法治社會是一個漫長的過程，從封閉文化走向開放包容的過程中，潛移默化、步步為營總比拔苗助長來的更舒服些吧。（南方網(wǎng)張凡）