大學(xué)的“罰抄”與“自由”
2016-11-25 11:07:21? ?來源:京華時(shí)報(bào) 責(zé)任編輯:孫勁貞 我來說兩句 |
【對(duì)教育嚴(yán)厲還是自由民主的爭論,正如“虎媽教育”與“賞識(shí)教育”的爭論一樣,注定不會(huì)有公認(rèn)的結(jié)論。只是,大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)更甚于中小學(xué)生,大學(xué)教育不能忽視這一現(xiàn)實(shí)?!?/p> 西安一大二女生向媒體反映,所上的概率論課,學(xué)生回答不出課前提問時(shí),會(huì)被老師罰抄概念十遍;如果下節(jié)課再有學(xué)生回答不出問題,則需要罰抄新的概念二十遍。 這則新聞能引起網(wǎng)友關(guān)注,是因?yàn)椤靶迈r”。一是“罰抄”本身新鮮。中小學(xué)“機(jī)械罰抄”并不稀罕,但發(fā)生在大學(xué),而且是“疊加罰抄”,的確比較少見。二是這樣的教師新鮮。在高校教師頗多不安教位、專謀前(錢)途,大學(xué)生理想缺失、學(xué)習(xí)敷衍的詬病聲中,有如此“傳統(tǒng)”而且“執(zhí)著”的教師,倒頗有點(diǎn)讓人“懷舊”。 說“懷舊”,一是因?yàn)楣P者小時(shí)候頑皮,當(dāng)時(shí)語文老師的拿手絕招便是“錯(cuò)一字罰二十遍”。惜乎當(dāng)時(shí)沒有“權(quán)利意識(shí)”,現(xiàn)在回顧,滿腹怨恨罰抄之余,倒也練就了錯(cuò)別字很少的“童子功”。二是因?yàn)楣P者本科就讀于工科院校,當(dāng)時(shí)頗有一些專業(yè)教師,批改近百人作業(yè)而未嘗懈怠,敬業(yè)程度直追中小學(xué)老師,現(xiàn)在想起來,都是肅然起敬的。 但“懷舊”本身,也可能是“舊”的標(biāo)志。遠(yuǎn)的不說,當(dāng)筆者想把當(dāng)初“錯(cuò)一罰十”的經(jīng)驗(yàn),移植到上小學(xué)的女兒身上時(shí),便遭到了強(qiáng)烈抑制。比如,她會(huì)說這一點(diǎn)都不科學(xué),也會(huì)氣急敗壞地說,你沒有權(quán)力這么做!民主機(jī)制下討價(jià)還價(jià)的結(jié)果,是“錯(cuò)一罰三”了事。和諧是和諧了,但女兒的錯(cuò)別字到今天還是不絕如縷??慑e(cuò)別字又怎樣?女兒在美國也上了半年小學(xué),那里的老師,對(duì)語法錯(cuò)誤和拼寫錯(cuò)誤,一般也是不大糾正的。他們的理念大致是,興趣最重要,長大一點(diǎn)就會(huì)了。因此,美國孩子這方面的基本功自然不如中國;不過,再轉(zhuǎn)折下,他們未來的創(chuàng)新能力和成就,倒也未必比中國孩子差。 回到這則新聞,學(xué)生反抗的理由似乎很充分,比如,罰抄占據(jù)了大量時(shí)間,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門功課產(chǎn)生厭惡,還會(huì)影響其他課程的學(xué)習(xí);再如,無意義的機(jī)械抄寫,高花費(fèi)低成效,得不償失。背后其實(shí)是對(duì)權(quán)利的訴求??墒牵淮瘟P抄并不至于影響如此巨大,多次罰抄則意味著不斷地犯錯(cuò),這是否意味著對(duì)課程不夠重視?畢竟,罰抄不是“必選項(xiàng)”,而至少對(duì)“概率論”這門功課而言,“無意義的機(jī)械抄寫”只是學(xué)生的主觀情緒,其實(shí)體現(xiàn)了對(duì)“抄概念”功能的不了解。概率論對(duì)其專業(yè)(經(jīng)濟(jì)學(xué))確實(shí)非常重要,而且其中的許多概念的確是需要認(rèn)真記憶和消化的。 對(duì)教育嚴(yán)厲還是自由民主的爭論,正如“虎媽教育”與“賞識(shí)教育”的爭論一樣,注定不會(huì)有公認(rèn)的結(jié)論。只是,大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)更甚于中小學(xué)生,大學(xué)教育不能忽視這一現(xiàn)實(shí)。而鑒于大學(xué)及大學(xué)專業(yè)課的特殊性,大學(xué)教學(xué)的個(gè)性,也宜給予一定的尊重。唐圭璋先生被譽(yù)為“詞宗”,他給學(xué)生上唐宋詩詞時(shí),多不解釋,只是反復(fù)吟哦,吟哦之中,學(xué)生也似乎就懂了——他是反對(duì)分拆講解的。 也因此,公眾不要遽下結(jié)論。只要在規(guī)則許可范圍之內(nèi),只要教師在性格及動(dòng)機(jī)方面沒有不妥之處,適當(dāng)?shù)牟蛔鳛橐葋y作為好。高校在保證學(xué)生身心安全和雙方合法權(quán)利的大前提下,保持不同理念之間的碰撞乃至適當(dāng)?shù)膹埩?,并在小范圍的溝通與博弈之中,達(dá)成一定程度的諒解,是多元化社會(huì)的正?,F(xiàn)象。對(duì)此,我們不必大驚小怪,當(dāng)作“新聞”。 |
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