上海復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院高級(jí)研究員陳平先生在《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目中，生動(dòng)地向大家講述了超越西方模式、挑戰(zhàn)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的故事，講述了中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的專家、學(xué)者在總結(jié)中國(guó)自己的發(fā)展模式、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的努力和成就。

中國(guó)的改革開(kāi)放之所以能夠取得今天的成就，在很多人看來(lái)，是因?yàn)槲覀冊(cè)谝胪鈦?lái)資本的同時(shí)，也引入了外來(lái)的經(jīng)濟(jì)管理模式，以及與這些資本和模式密切相關(guān)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。但在實(shí)際上，這些都只是表面現(xiàn)象。因?yàn)?，正如中?guó)革命之所以成功，是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了馬克思主義的理論與中國(guó)實(shí)踐的結(jié)合一樣，中國(guó)的改革開(kāi)放之所以成功，也正是因?yàn)榭偨Y(jié)自經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的各種西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，實(shí)現(xiàn)了與中國(guó)實(shí)踐的結(jié)合。

也正因如此，西方經(jīng)濟(jì)理論數(shù)量上汗牛充棟，派別上枝蔓眾多，但在實(shí)踐中卻并不是所有的理論都能夠用于探究我們自身的發(fā)展規(guī)律，并對(duì)我們的實(shí)踐發(fā)揮實(shí)效。實(shí)際上，中國(guó)本土的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)谶@一過(guò)程中，一直在試圖用各種引入的經(jīng)濟(jì)理論解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的同時(shí)，從中總結(jié)規(guī)律，并對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)作出預(yù)測(cè)。這一過(guò)程，實(shí)際上就是探索超越西方模式的中國(guó)模式的過(guò)程，也是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們挑戰(zhàn)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的過(guò)程。

一種經(jīng)濟(jì)理論能否被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界所接受，取決于兩個(gè)基本的條件，一是這套理論自身在理念上的自洽性，即其自身能否在邏輯上形成“閉環(huán)”，形成一套邏輯清晰、層次分明、體系完整的理論；二是其所致力于解決的問(wèn)題的來(lái)源，即該理論所生成的經(jīng)濟(jì)土壤是否屬于主流的經(jīng)濟(jì)體系。這第二個(gè)條件，換言之就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)是否真正地融入了全球經(jīng)濟(jì)，并且在其中發(fā)揮主導(dǎo)性作用。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)快速增長(zhǎng)，并能在三十多年的時(shí)間里一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，絕不是各種偶然因素疊加的結(jié)果，而是有著其內(nèi)在的規(guī)律性。一個(gè)國(guó)家特殊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等因素，都會(huì)對(duì)其國(guó)民的行為和心理產(chǎn)生深刻影響，而個(gè)人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所據(jù)以作出選擇和決策的心理等因素，又是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所據(jù)以建立的基礎(chǔ)。這也就意味著，在中國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)體之中，必然會(huì)產(chǎn)生不同于西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理論，而這一理論上升到一定程度，也必然可以對(duì)與中國(guó)有著類似國(guó)情的發(fā)展中國(guó)家具有指導(dǎo)意義。

更進(jìn)一步地講，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界上的影響力越來(lái)越大，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)更加深刻地影響全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從中國(guó)這片經(jīng)濟(jì)土壤中所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)理論也必然會(huì)進(jìn)入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之列。

這樣的工作，已經(jīng)有很多經(jīng)濟(jì)學(xué)者在做，這樣的超越，或許就在五年、十年的不遠(yuǎn)的未來(lái)。對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，我們所要做的，就是以更加開(kāi)放的心態(tài)融入全球化浪潮，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)更加深入的全球化發(fā)展；對(duì)于從事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的專家、學(xué)者來(lái)說(shuō)，他們所要做的，就是不再滿足于學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，而是以更加自信的心態(tài)進(jìn)行理論創(chuàng)新。如此，我們才能不僅從實(shí)踐上超越西方發(fā)展模式，更能從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上挑戰(zhàn)西方學(xué)者主導(dǎo)下的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，最終超越主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。