在福建泉州這家醫(yī)院，您每一分鐘的志愿服務(wù)都是最溫暖的投資，將獲得豐厚的健康福利——2月11日起，福建醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院開啟志愿服務(wù)“時(shí)間銀行”。（2月14日東南商報(bào)）

人們做好事，儲(chǔ)蓄志愿時(shí)間，不僅可以兌換相應(yīng)的健康福利，遇到困難時(shí)，也可以啟用自己的“存款”去換取自己所需的服務(wù)?！皶r(shí)間銀行”可以充分發(fā)揮道德資產(chǎn)的激勵(lì)作用，引導(dǎo)、吸引更多人爭(zhēng)做好人好事，讓“好人好報(bào)”切實(shí)可見，培養(yǎng)人人為我，我為人人的社會(huì)空間，積蓄文明力量，其良好初衷和積極意義必須予以肯定。

實(shí)際上，這家“時(shí)間銀行”并非首創(chuàng)，近年來全國(guó)各地“道德銀行”類似新聞也不乏見，多是開辦時(shí)熱熱鬧鬧，最終效果卻難如人意。就拿福醫(yī)二院來說，注冊(cè)登記的志愿者有722人，以大學(xué)生居多，與醫(yī)院人滿為患的就診量相比，目前人們參與情況仍未達(dá)到預(yù)期的熱度?？梢姟皶r(shí)間銀行”不能只是簡(jiǎn)單的開設(shè)與復(fù)制。

“時(shí)間銀行”的本質(zhì)就是仿照銀行的形式，把志愿者在醫(yī)院的扶老攜幼、助人為樂的道德行為兌換成一定的時(shí)間，存入自己的賬戶。眾所周知，金融銀行有一套嚴(yán)格細(xì)致的核算體系，“本位幣”和“利息”也有非常嚴(yán)格的規(guī)定，而好人好事終究屬于道德范疇，有的人做了好事不圖回報(bào)，有的人存在證據(jù)、證人不足的情況，有些好事的“量化”標(biāo)準(zhǔn)未必嚴(yán)謹(jǐn)，加之道德資產(chǎn)的投資及管理缺乏精細(xì)評(píng)估等等，這些都影響了“時(shí)間銀行”的運(yùn)營(yíng)與拓展。兌換對(duì)象的局限性也限定了“時(shí)間銀行”的作用發(fā)揮。

總而言之，道德儲(chǔ)蓄銀行儲(chǔ)存的不是通常意義上的金錢，而是人們道德表現(xiàn)量化而成的“道德金幣”，雖然意義大于形式，但形式也是內(nèi)容的外在反映。將善行具體量化，的確在一定程度上可以激勵(lì)和引導(dǎo)人們“聚小善以行大善”，但道德過于貨幣化、功利化，也會(huì)偏離倡導(dǎo)善德、鼓勵(lì)善行的方向。若對(duì)于“時(shí)間銀行”淺嘗輒止或者過于依賴，都難以達(dá)到預(yù)想的成效。

無私奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)是傳統(tǒng)美德的本質(zhì)內(nèi)涵，弘揚(yáng)道德終究不能止步于簡(jiǎn)單、物化的較低層次，建設(shè)新型道德系統(tǒng)不能依賴于僵化的固有思維，必須注入源源不斷的新鮮活力和不竭動(dòng)力。畢竟傳承美德、倡導(dǎo)善行是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的社會(huì)工程，創(chuàng)新思路，勇于踐行，不斷完善提升，才能避免“時(shí)間銀行”再次陷入“初時(shí)喧囂，其后了了”的困境。