近日，武漢選拔出12位武漢話方言發(fā)音人，旨在通過讀字詞句、口頭講述童謠和兒歌等方式，原汁原味地為武漢話代言，并作為國家語言資源保護(hù)工程的一部分，納入武漢方言資源庫。（3月27日《長江日報》）

與普通話相比，方言更貼近現(xiàn)場，語義更豐富，承載著一個地方千百年來的歷史風(fēng)情，一想到以后我們的子孫后代沒人會說方言了，一種流傳已久的語言就要從此斷絕，難免會讓人覺得遺憾。會說方言的人，用錄制音視頻的方式將方言保存下來，不失為一種文化保存的辦法。

需要強(qiáng)調(diào)的是，保存并不是為了“固化”方言。選拔方言發(fā)音人的價值，在于選取一個語言的切片，將作為歷史事實的方言的某一歷史斷面保存下來，供后人學(xué)習(xí)和研究。這種工作以前沒人做過，所以我們回頭研究歷史中的武漢方言就多了很多困難，尤其是語音系統(tǒng)，你很難知道上百年前的武漢話到底是不是今天這個樣子。

一種方言，無時無刻不處在變化之中。即使是在漢口老街區(qū)長大的本地人，他得與使用各種語言的人群交流，他得適應(yīng)普通話的表述習(xí)慣，應(yīng)對社會中新出現(xiàn)的語言對象，在他幾十年的生活經(jīng)歷中，方言已經(jīng)經(jīng)歷了或許連他本人也沒察覺到的變化。

即使在傳統(tǒng)社會，方言也一直在變，只不過不如今天這般迅速。人們所說的“純正”方言，不過是指大眾傳媒尚沒今天發(fā)達(dá)、社會變遷不如今日之快時的方言；現(xiàn)在保存的，是處在今日這個截斷面的方言，也許若干年后，我們聽到的方言就不是今天這般模樣了。正如報道中江漢大學(xué)教授熊一民所說：“純正方言消亡的速度太快。即使是今天選出的代表們，說的武漢話也不算絕對地道。”

一種方言的生命力是在適應(yīng)、變化中體現(xiàn)的，我們要適應(yīng)變化；一種方言的“純正”發(fā)音也需要通過記錄而予以存檔，因為這種記錄，本土文化有了厚度，有了根脈，語言文化雖然在變，但內(nèi)在的基因不會變。這種保存工作要是不斷做下去，一種方言的變化過程就能體現(xiàn)出來了。