福州市民林女士發(fā)現(xiàn)，為女兒買報刊越來越不方便。家附近的幾條街道原來各有一個書報亭，可這兩年陸續(xù)都關閉了。這不是個別現(xiàn)象。根據(jù)省郵政報刊零售公司提供的數(shù)據(jù)，目前福州市正常運營的書報亭僅不到150座。在這個微信、微博、手機APP等新興媒體風起云涌的年代，傳統(tǒng)書報亭進入了“寒冬時代”。（4月11日《福建日報》）

眾所周知，報刊亭是一個城市的文化坐標，是文化資源和公共信息的集散地，是城市居民的心靈驛站，更是外地游客的旅行指南。特別是，在一座城市中，報刊亭、文化館、圖書館等文化設施建設是否到位，是公共文化服務是否完善的重要標志。從這個意義上講，報刊亭沒有理由在現(xiàn)代城市建設中“缺位”。很難想象，當一座城市拆除了所有的報刊亭之后，其市井文化、便民文化等，在何處追尋？

相形之下，在巴黎、倫敦等世界大都市，報刊亭都作為文化載體保存下來，政府不僅允許它們存在，甚至還有意把它們打造成文化的象征。著名的巴黎盧浮宮門口就有報刊亭，而在英國著名的威斯敏斯特教堂對面一條主干道的人行道上，同樣突兀地立著一間報刊亭。國外的現(xiàn)實恰好說明，報刊亭更多發(fā)揮的是文化符號的作用。

可見，報刊亭遇冷，倒逼公共文化服務升溫。這顯然值得管理者反思。首先，使保留下來的報刊亭能夠正常運轉，是當務之急，唯有如此，城市中的報刊亭，才能真正保持生命力。同時，作為城市公共文化設施的報刊亭，應當在功能上進一步充實和優(yōu)化，如在原有報刊和書籍銷售的基礎上，增加一些與公共文化服務相關的項目，突顯其文化符號功能。特別是，要探索傳統(tǒng)報刊亭嫁接互聯(lián)網的“互聯(lián)網+”模式，制訂新型報刊亭的服務統(tǒng)一標準，并對經營者進行集中培訓；實行“報刊零售+24小時便利”綜合服務，利用微信公眾號進行文化推廣，引導文化消費，使其既符合市場需求，又有利于文化傳承。