別讓桃花潭失去了汪倫
2017-04-19 08:42:28? ?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:林瑤 我來(lái)說(shuō)兩句 |
【寓經(jīng)濟(jì)效益于社會(huì)效益之中,寓商業(yè)利益于普惠利益之中,才是旅游開(kāi)發(fā)的健康發(fā)展之道?!?/p> “桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。李白的一首《贈(zèng)汪倫》,讓世人知道了桃花潭。這個(gè)位居青弋江兩岸的小鎮(zhèn),既古樸靜謐,又有詩(shī)情畫(huà)意,吸引著許多慕名而來(lái)的游客。不過(guò),要在桃花潭找到汪倫墓,卻得費(fèi)點(diǎn)勁兒了。 安徽涇縣桃花潭景區(qū)入口處在青弋江西岸,80元門(mén)票就能欣賞到十來(lái)個(gè)景點(diǎn)。然而,如果要乘船到東岸去探訪汪倫的墓地,則要重新購(gòu)買一張80元的門(mén)票。桃花潭與汪倫墓這兩個(gè)彼此交融的文化意象,被多重收費(fèi)人為割裂開(kāi)來(lái),讓很多人敗了游興。 原本都屬于桃花潭的景點(diǎn),因處于江兩岸而一分為二,這或許有旅游布局上的考慮。但在“一票制”逐漸成為常態(tài)的當(dāng)下,重復(fù)售票難免被人猜測(cè),是不是為了增加旅游收入。實(shí)際上,桃花潭與汪倫墓的人為割裂與重復(fù)售票,折射出當(dāng)前旅游開(kāi)發(fā)中的一個(gè)普遍問(wèn)題:如何平衡好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益、商業(yè)利益與普惠利益,讓自然風(fēng)光、歷史名勝和人文景觀為更多人享有? 從各地旅游開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,如果只是從“門(mén)票”上想辦法,那就不僅會(huì)因?yàn)榧惫兄贿h(yuǎn),更會(huì)帶來(lái)其他問(wèn)題。比如說(shuō),門(mén)票高昂或重復(fù)售票,在抬高觀景成本的同時(shí),也導(dǎo)致逃票、黃牛票現(xiàn)象層出不窮。筆者在采訪中經(jīng)常聽(tīng)到游客抱怨,“門(mén)票價(jià)格高、旅游體驗(yàn)差、配套服務(wù)跟不上、服務(wù)意識(shí)差”,這樣的消費(fèi)體驗(yàn)怎么可能留住游客?不可否認(rèn),門(mén)票收入仍是多數(shù)景點(diǎn)的主要收入來(lái)源,但扭曲的門(mén)票收費(fèi)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也會(huì)失去游客青睞。這就需要跳出“門(mén)票思維”,從景區(qū)收費(fèi)的“小賬”看到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“大賬”,延伸旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈、增加旅游經(jīng)濟(jì)附加值。 在這方面,也不乏跳出“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”窠臼而經(jīng)濟(jì)效益不降反升的案例。例如,2002年10月,杭州西湖實(shí)現(xiàn)“還湖于民”,成為全國(guó)第一個(gè)免費(fèi)開(kāi)放的5A級(jí)風(fēng)景區(qū)。如今,10多年過(guò)去,杭州不僅沒(méi)有因?yàn)槿∠骱皡^(qū)門(mén)票而虧損,反而因?yàn)閹?dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而實(shí)現(xiàn)“井噴”。據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年杭州的旅游總收入達(dá)2572億元,相較于西湖景區(qū)免費(fèi)前的549億元,增長(zhǎng)了好幾倍。杭州西湖的案例說(shuō)明,旅游開(kāi)發(fā)不與民爭(zhēng)利,不急功近利,反而能夠獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和更大空間。 當(dāng)前,“共享經(jīng)濟(jì)”成為社會(huì)熱詞。事實(shí)上,名山大川、歷史風(fēng)物,并不是某一個(gè)地方的“私產(chǎn)”,它們留存于人們的集體記憶中,因此同樣具有共享性質(zhì)。對(duì)待旅游資源,如果囿于地方、部門(mén)利益,一味追求經(jīng)濟(jì)效益而置社會(huì)公益于不顧,既在經(jīng)營(yíng)上難以為繼,也不符合共享的價(jià)值。合理地開(kāi)發(fā)與保護(hù),寓經(jīng)濟(jì)效益于社會(huì)效益之中,寓商業(yè)利益于普惠利益之中,才是旅游開(kāi)發(fā)可持續(xù)、健康發(fā)展之道。 “先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店?!蓖魝惤o李白書(shū)信里的兩句話,直接讓遭遇貶謫的詩(shī)人來(lái)到了這里。詩(shī)人李白離開(kāi)桃花潭后,對(duì)人生有了嶄新的認(rèn)識(shí),不再失意于宦海沉浮。人們尋訪桃花潭,是為這里的美景更為汪倫的豪情。據(jù)當(dāng)?shù)馗刹空f(shuō),鎮(zhèn)里正在積極協(xié)調(diào)推動(dòng)“一票制”,但愿桃花潭不久后能跳出利益的藩籬,重現(xiàn)“岸上踏歌聲”的豪邁與深情。 |
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