昨天，包括我在內(nèi)，相信不少人被一篇媒體調(diào)查讀到了心酸落淚：據(jù)新晚報報道，哈爾濱65歲的朱阿姨，一個人照顧癱瘓臥床的老伴5年了，從沒發(fā)生的意外發(fā)生了，凌晨兩點(diǎn)多，老伴突然從床上掉到地上，她一個人折騰了20多分鐘，還是不能把老伴抱回床上，女兒遠(yuǎn)在成都，親朋都在熟睡，打開手機(jī)通訊錄，不知道該打給誰……剛強(qiáng)了一輩子的朱阿姨抱著老伴哭了?！澳惆痔稍诘厣希阍谕ㄓ嶄浝铩边@一幕正是眼下無數(shù)空巢老人的生活縮影。他們也許就是我們的父母，也許就是我們的將來。

隨著人口老齡化問題對社會影響程度的加劇，空巢老人的處境越來越引人關(guān)注。誰是空巢老人？一般是指沒有子女照顧、獨(dú)居或夫妻雙居的老人，不外乎三種情形：一是無兒無女無老伴的孤寡老人。另一種是有子女但與其分開居住的老人。還有一種就是兒女遠(yuǎn)在外地，不得已而獨(dú)守空巢的老人。他們是在城市中打拼的70后80后90后的雙親，是一個數(shù)目不斷增長的龐大群體。

近年來，類似“空巢老人離世無人知”，空巢之痛的新聞頻現(xiàn)。而據(jù)全國老齡辦的數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，我國已有老齡人口1.69億，占總?cè)丝诘?2%，有一半屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭，空巢和獨(dú)居老人已經(jīng)接近一個億，到2030年，還將會達(dá)到驚人的2個億！從某種程度上說，“獨(dú)居之殤”已不再是一家之悲，而是一個現(xiàn)實和沉重的社會難題。

于是，我們看到，一家人本應(yīng)坦誠相待，但現(xiàn)在卻出現(xiàn)了越來越多的“謊言”：父母一身病痛，卻對子女說自己一切都好，不讓子女擔(dān)心；子女工作受挫，卻對父母說自己一切都好，不讓父母擔(dān)心。我們都知道一句話叫做“父母在，不遠(yuǎn)游”，但這其實只是半句話，后面還有半句叫做“游必有方”，便是說如果要出遠(yuǎn)門，必須有一定的去處。所以哪怕“空巢老人”現(xiàn)象出現(xiàn)，不能簡單粗暴地讓子女放棄工作與前途守在父母身邊，那顯然不太現(xiàn)實亦不合時宜，傳統(tǒng)養(yǎng)老方式和保障體系正遭受強(qiáng)烈地沖擊和挑戰(zhàn)。

一直以來，家庭養(yǎng)老是中國式養(yǎng)老的重要方式，極大緩解了社會養(yǎng)老風(fēng)險。不過，隨著計劃生育和人口流動因素的影響，“四個老人、一對夫妻和一個孩子”的家庭模式，使家庭養(yǎng)老功能弱化。目前,中國式養(yǎng)老大致有三種方式：家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。而機(jī)構(gòu)養(yǎng)老除國家投資的養(yǎng)老院外，需求最大的是一般工薪階層消費(fèi)水平可以負(fù)擔(dān)的養(yǎng)老院，但這類養(yǎng)老院供不應(yīng)求。而無論是哪種養(yǎng)老，背后都藏著兩本賬：經(jīng)濟(jì)賬和感情賬。

而空巢老人養(yǎng)老之“最”，最痛不在物質(zhì)的贍養(yǎng)，就像哈爾濱的朱阿姨。醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步可以治愈他們身體上的疼痛，卻無法撫平老人心靈上的空虛。雖然“常回家看看”入了法，但執(zhí)行起來還要靠自覺。我們可以看到，國家全面開放二孩，便是為了緩解未來家庭在贍養(yǎng)老人上的壓力，讓下一代能夠有親兄弟、親姐妹，在未來贍養(yǎng)老人上能夠互相扶持。然而絕大多數(shù)這一代的年輕人因為要贍養(yǎng)包括自己配偶父母的四個老人，另外又可能需要間接贍養(yǎng)外公外婆爺爺奶奶，已經(jīng)無力再生養(yǎng)二孩了，所以這又是新的矛盾點(diǎn)。我們期待經(jīng)濟(jì)保障、健康醫(yī)療、精神撫慰共同應(yīng)對，行動起來，終有走出困局的那一天。