按照農(nóng)村舊俗，每遇婚喪嫁娶免不了大擺宴席。雖說花的是自己的錢，但是客觀上造成了鋪張浪費。為提倡“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會風(fēng)尚，有效制止餐飲浪費行為，慈溪龍山鎮(zhèn)山下村立了一條推行節(jié)儉家宴的“村規(guī)民約”，實行一個月來，村民開宴的浪費現(xiàn)象還真少了許多。（8月22日《瀟湘晨報》）

近年來，隨著農(nóng)村社會文明程度的提高，不少地方紛紛制定“村規(guī)民約”，旨在規(guī)范人們的行為。這些“村規(guī)民約”為大家所認(rèn)可與遵循，成為社會文明和進(jìn)步的助推器。當(dāng)下社會語境下，“村規(guī)民約”中融入更多的“節(jié)約因子”大有必要，因為農(nóng)村辦紅白喜事更熱衷于鋪張浪費。用“村規(guī)民約”約束浪費行為也是一道社會必答題。

長期以來農(nóng)村有個傳統(tǒng)陋習(xí)，就是在辦紅白喜事時總要大操大辦。出于面子需要，宴請親朋好友時總要弄上滿滿的一桌子菜，雞鴨魚肉一應(yīng)俱全，似乎不這樣做就顯得不夠熱情。人們大快朵頤之后，一大桌子菜搞得杯盤狼藉不說，宴席過后剩下大量的食物，有些被倒掉，甚為可惜。

讓“村規(guī)民約”中融入更多節(jié)約期待，一方面在制定“村規(guī)民約”時要因地制宜，因時而宜，結(jié)合本地特點制定“約法三章”，讓村民逐步形成節(jié)約光榮，浪費可恥的好習(xí)慣。在具體操作上要更加細(xì)化，比如多少人一個標(biāo)準(zhǔn)，防止過度用餐，對糟蹋食物的要進(jìn)行規(guī)勸，甚至實施必要的處罰；另一方面，宴請方要有一種節(jié)約意識，不要顧了面子丟了中華民族的傳統(tǒng)美德。宴請客人要量力而行，尚儉抑奢。當(dāng)下農(nóng)村的生活水平不斷提高，平日里人們吃的食物就十分豐盛，大可不必過于計較餐飲質(zhì)量，要充分考慮到這一點，因人采購，防止無謂的浪費。

從另一方面講，農(nóng)村人隨份子要適可而止，點到為止，大可不必過分講究。禮尚往來要量力而行，過于講究很容易造成生活的緊張，讓日子陷入窘境，成為不堪重負(fù)的人情債。千里送鵝毛，禮輕情意重。過多的份子錢，會讓人家于心不忍。人間交往貴在情真，不能凡事都用錢的多寡來考量。隨份子適可而止，別人心理坦然，自己也不至于陷入生活尷尬，理當(dāng)提倡。

“光盤行動”不僅僅指城市角落，在農(nóng)村也應(yīng)該積極推行這種節(jié)約模式。最近，習(xí)近平總書記專門就制止餐飲浪費問題做出重要批示，號召人們要厲行節(jié)約，反對浪費?！耙恢嘁伙埉?dāng)思來之不易”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。傳統(tǒng)語境下農(nóng)村是食物浪費的“重災(zāi)區(qū)”，在大力倡導(dǎo)厲行節(jié)約的當(dāng)下，頗有必要將節(jié)約的觸角延伸到農(nóng)村的宴席上，讓“村規(guī)民約”中蘊涵更多的“節(jié)約因子”應(yīng)成社會共識。（李紅軍）