近日，廣西梧州石女士從9月16日開始收到各種國慶節(jié)結(jié)婚請?zhí)?，截?3日已經(jīng)收到了21份。這些來自同事、朋友、同學(xué)的結(jié)婚請?zhí)麚涿娑鴣?，最多的一天她要參?場婚禮，每一場婚禮300-500元的份子錢，讓石女士感受到壓力。（9月26日 《南方都市報》）

一個國慶長假，石女士就收到21份來自同事、朋友、同學(xué)的結(jié)婚請?zhí)?，如果按每場婚禮300元份子錢計算，也得6300元，恐怕石女士國慶這個月要“勒緊褲腰帶”了吧？而據(jù)了解，類似石女士這樣的“境遇”還十分普遍。

對于大部分國人來說，“份子錢”不是一個陌生的概念，遇上親朋好友結(jié)婚、生子、生日、喬遷等喜事，往往都要熱鬧祝賀一下，這乃人之常情，無可厚非。但眼下，這些喜事祝賀的方式卻往往只看“份子錢”的多少，且“份子錢”的數(shù)碼越來越大，人家隨禮500，我也跟著隨禮500，人家隨禮1000，我也跟著隨禮1000，導(dǎo)致“份子錢”成了一種沉重的人情負擔。很多人收到請柬如收到“罰單”，甚至有人稱之為“人情消費猛于虎”，真的一點兒也不為過。

其實，自古以來，國人都崇尚禮尚往來，這也是一種非常好的傳統(tǒng)。但如果只看重“份子錢”的多少，這無疑已是背離了禮尚往來的本意，使人與人之間的交往和關(guān)系變了味、走了調(diào)?！拔ǘY是圖”的禮尚往來，實質(zhì)上就是把人際關(guān)系金錢化，既加重了人們的經(jīng)濟和精神負擔，也敗壞了社風民風。因此，筆者以為，送“份子錢”理應(yīng)適可而止。

那么，如何掙脫“人情消費”的枷鎖呢？筆者以為，關(guān)鍵還在于我們自己。記得此前有報道，一位網(wǎng)友參加同事的婚禮就大膽地“隨禮6.66元”，從而贏得了網(wǎng)友們一致好評。筆者想，雖然這位網(wǎng)友是“有點摳門”，但畢竟這也是對庸俗的“人情消費”的一種挑戰(zhàn)。因此，筆者以為，我們應(yīng)把“隨禮6.66元”當作一種新風尚，引領(lǐng)社會正能量，讓“人情消費”回歸正常的人情往來，讓我們不再為沉重的“人情消費”而背負心理壓力和經(jīng)濟負擔。同時，也讓人與人之間的情誼和情義不再用“隨禮多少”來衡量，真正做到“禮輕情義重”。試想，倘若人人都推崇“隨禮6.66元”的新風尚，那么就不會出現(xiàn)沉重的“人情消費”，“人情消費”就不會“猛于虎”。

事實上，人與人之間所需要的親情、友情不是用金錢來衡量的，維護親朋好友的人情往來，更不能寄托在物質(zhì)和金錢上。人遇喜事完全可以通過送一束浪漫的鮮花，或發(fā)一條問候的短信，或點一首深情的歌曲等方式來替代“份子錢”，這既表達了情意，又不增加各方負擔，并富有時代氣息，真正讓禮尚往來回歸正常的感情交往，成為互惠互利且整體上有利于增進社會利益的人情消費。筆者以為，只有少送或不送“份子錢”的人越來越多了，“人情消費猛于虎”才能不再成為一種現(xiàn)實。從而讓庸俗而沉重的“人情消費”回歸理性，真正讓“人情消費”遠離“重禮輕情”的俗套。（魏芳）