讓“詩(shī)”和“遠(yuǎn)方”相得益彰（現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論）

“太美了！這樣一套融合了傳統(tǒng)文化、自然風(fēng)光的印章，一定要發(fā)個(gè)朋友圈‘曬一曬’。”來(lái)浙江杭州余杭區(qū)徑山鎮(zhèn)旅游的周女士，舉著33枚印章組成的《徑山喫茶圖》，和家人在徑山古道口合影留念。

徜徉徑山茶園、徑山花海，欣賞自然美景，沉浸式體驗(yàn)宋代點(diǎn)茶、唐代煮茶等項(xiàng)目……不久前，徑山旅游度假區(qū)舉辦特色文旅活動(dòng)，吸引不少游客?？粗c《徑山喫茶圖》里“唐代煮茶”一模一樣的場(chǎng)景，周女士的孩子很興奮：“畫(huà)里的人‘活’起來(lái)啦！”以文塑旅、以旅彰文，文旅深度融合發(fā)展釋放出獨(dú)特魅力。

文化和旅游融合，是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，有利于滿足人們對(duì)美好生活的向往。習(xí)近平總書(shū)記指出：“旅游是修身養(yǎng)性之道，中華民族自古就把旅游和讀書(shū)結(jié)合在一起，崇尚‘讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路’?！秉h的二十屆三中全會(huì)《決定》提出：“健全文化和旅游深度融合發(fā)展體制機(jī)制?！弊尅霸?shī)”和“遠(yuǎn)方”相得益彰、渾然一體，需要積極探索創(chuàng)新發(fā)展，培育更多新型文旅發(fā)展模式。

推進(jìn)文旅融合，先要摸清文化的家底。比如，徑山鎮(zhèn)“綠色家底”厚實(shí)，傳統(tǒng)文化、非遺傳承也源流深遠(yuǎn)。立足自然、人文特色資源，當(dāng)?shù)靥剿鬓r(nóng)文旅融合發(fā)展的路子，僅依托徑山茶，就開(kāi)發(fā)出一系列茶文化旅游產(chǎn)品，推動(dòng)“徑山茶宴”成為省級(jí)文旅融合品牌，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。大好山河，文韻悠悠，讓旅游產(chǎn)品多一些文化特色，讓文旅供給多一些業(yè)態(tài)融合，能夠幫助人們?cè)诼糜沃懈酶形蛑腥A文化、汲取文化養(yǎng)分。

實(shí)現(xiàn)文旅融合、美美與共，需要深化體制機(jī)制改革，激發(fā)創(chuàng)新活力。探索成立鄉(xiāng)村新社區(qū)，讓地域相鄰的村和社區(qū)抱團(tuán)發(fā)展、握拳聚力，有利于實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享。比如，小古城鄉(xiāng)村新社區(qū)，就由小古城村、潘板橋村、求是村、漕橋村和橋頭社區(qū)組成。他們召開(kāi)聯(lián)合支部會(huì)議，把區(qū)域內(nèi)的旅游、產(chǎn)業(yè)、招商幾本“資源賬”打通梳理、通盤(pán)謀劃，更好盤(pán)活資源，通過(guò)農(nóng)文旅深度融合助力共同富裕。機(jī)制活，路子寬。從系統(tǒng)規(guī)劃、資源統(tǒng)籌等方面推出務(wù)實(shí)舉措，加強(qiáng)機(jī)制、業(yè)態(tài)、模式等改革創(chuàng)新，方能推動(dòng)文旅發(fā)展實(shí)現(xiàn)更廣范圍、更深層次、更高水平的融合。

文旅增色，還需更加注重惠及群眾。徑山鎮(zhèn)的干部說(shuō)得真切：“我們因地制宜推動(dòng)農(nóng)文旅融合發(fā)展，就是要讓鄉(xiāng)景有看頭、游客能點(diǎn)頭，更要讓村民有賺頭、鄉(xiāng)村發(fā)展有奔頭?！卑l(fā)展文旅，既是打造幸福產(chǎn)業(yè)，又是做大民生產(chǎn)業(yè)。借助文旅，有的地方做大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，有的地方改善人居環(huán)境，有的地方豐富當(dāng)?shù)鼐用竦木裎幕睢e措不一而足，目標(biāo)殊途同歸：聚焦群眾的美好生活需要，增進(jìn)民生福祉。堅(jiān)持以人民為中心，文旅融合就能更好富民惠民樂(lè)民，彰顯文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w。

文旅深度融合，機(jī)遇無(wú)限，潛力巨大。進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)供給，不斷為產(chǎn)業(yè)賦能、為環(huán)境增美，更好壯大人文經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造高品質(zhì)生活，定能描繪文化美、旅游旺、百姓富的新畫(huà)卷。

（作者為本報(bào)浙江分社記者）