現(xiàn)在孩子們都愛(ài)玩什么？媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，印有卡通人物、玩法類(lèi)似于抽盲盒的小馬寶莉卡，深受中小學(xué)生青睞。

網(wǎng)上有句調(diào)侃，“一代人有一代人的破爛?！睆?0后、70后喜歡收集火柴盒上的火花，到80后、90后愛(ài)上收集水滸好漢卡、三國(guó)群英卡，再到如今，奧特曼卡、小馬寶莉卡等等不斷“掏走”小學(xué)生的零花錢(qián)……兒童喜歡“集卡”并不是一件新鮮事，某種程度上，這也是他們探索世界、結(jié)交朋友的一種方式。

然而也得注意，不同卡性質(zhì)差別不小。水滸卡等是作為某件商品的贈(zèng)品出現(xiàn)的，同時(shí)限于時(shí)代條件，這些卡在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多少炒作的空間。而“小馬卡”“奧特曼卡”本身就是一種商品，為了不斷吸引兒童購(gòu)買(mǎi)，商家 還特意 設(shè)置 了“R”“SR”“SSR”等所謂各種稀有等級(jí)。在網(wǎng)絡(luò)和資本的助力下，人為制造的“稀缺性”被不斷放大，很容易衍生出“賭徒”心理，激化學(xué)生的攀比心態(tài)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“集卡”是孩子天性，但“賣(mài)卡”不能任性，對(duì)于這類(lèi)新型商品，有必要予以規(guī)范，防止“盲盒”異化為賭博。

以更大視角看，“小馬卡”“智能手表”等少年兒童追捧的“時(shí)尚單品”，一大共同特點(diǎn)便是其承載的社交功能愈發(fā)虛擬化，本質(zhì)上是孩子們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中缺乏有意義社交活動(dòng)之后的無(wú)奈選擇。今天的城市多是“陌生人社會(huì)”，不少社區(qū)缺少兒童活動(dòng)的設(shè)施與空間，再加上除了家?！皟牲c(diǎn)一線”，孩子們有點(diǎn)閑暇又要去上這課那班、各有各忙，和同齡伙伴一起玩耍的機(jī)會(huì)不多。人是“社會(huì)性動(dòng)物”，游戲社交是孩子的剛需，當(dāng)線下的需求得不到滿(mǎn)足時(shí)，社交自然只能走向線上，寄托在各種“社交利器”上。

社交方式本身也許并無(wú)好壞之分，關(guān)鍵是要把握好度以及各種方式間的平衡，不能讓孩子們只靠“小馬卡”社交。家長(zhǎng)們需要有意識(shí)地帶孩子參與社區(qū)活動(dòng)、進(jìn)行戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，讓他們?cè)诟鼜V闊的空間里放飛自我。學(xué)校也需要積極落實(shí)好“課間15分鐘”“每天一節(jié)體育課”等舉措，不斷鼓勵(lì)同學(xué)們走出教室走向操場(chǎng)，好好享受陽(yáng)光和歡樂(lè)。

“單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”魯迅先生曾在《從百草園到三味書(shū)屋》中深情回憶童年之樂(lè)。給予孩子們的生活必要的“空白”，讓他們多一些自然生長(zhǎng)的空間，這無(wú)疑是破解青少年社交之困的良方。（鮑南）