老人給自己寫回憶錄,普通人想為自己留下“史詩”
2024-12-09 09:49:21? ?來源:光明網(wǎng) 責任編輯:蔡秀明 我來說兩句 |
光明網(wǎng)評論員:老人給自己寫回憶錄,普通人想為自己留下“史詩” 光明網(wǎng)評論員:給老人寫回憶錄的話題,近兩年突然火了,但其中不少是年輕人為老人代寫。媒體調(diào)查也發(fā)現(xiàn),一些地方還出現(xiàn)了指導老人親自寫回憶錄的課堂。在網(wǎng)絡(luò)平臺上也能看到,一些為老年人寫傳記的“創(chuàng)業(yè)模式”開始逐漸出現(xiàn)。 “回憶錄”,似乎是一個嚴肅的文學術(shù)語,屬于那些有公共知名度的人物。但很顯然,“回憶錄”正在下沉,越來越多的普通人想為自己留下“史詩”,為自己平平無奇的一生做一個記錄,用白紙黑字定義出一個價值。 這背后或許有一種深沉的悲涼和無奈:生命終究是有限的,對于普通人來說,一段生命或許如沙漠之上輕風拂過,留下幾許痕跡,然后又會被下一陣風給撫平。對個人來說,人生幾十年的跌宕起伏、喜怒哀樂、是非恩怨,很快就會在身后時空中歸于虛無。 而現(xiàn)在越來越多的老年人在試圖對抗這種“宿命”,寫回憶錄就是一個辦法:哪怕個人微渺,但留下了一絲記錄,也就有了一絲永續(xù)存在的可能。他們的故事,或許沒有多少宏大意義,但卻有一種平凡中的動人。 從報道里也能看到,在這些輔導課堂上,老人們分享的平淡如水的過往,那些屬于普通人的故事,卻總讓“現(xiàn)場響起了抽泣聲”?;蛟S這些剝離了“公共價值”的平凡人生,才是一種底色,構(gòu)成更廣闊范圍里的紋理。 個人回憶錄的大范圍出現(xiàn),其實要拜一種技術(shù)進步所賜:無論是出版還是技術(shù),在當前的技術(shù)條件下成本都已經(jīng)大大降低。比如此前就有報道,哪怕找專業(yè)的機構(gòu),代寫一本回憶錄的價格均價在每本2萬~3萬元,這個成本對于很多老人來說已經(jīng)并非不可接受了。 大規(guī)模的個人回憶錄,很多時候被置于一種“銀發(fā)經(jīng)濟”的視角觀察,似乎逐漸有產(chǎn)業(yè)化的趨勢。當然,個人回憶錄的興起,其意義或許超過了直接的經(jīng)濟價值,這其實意味著一種敘事模式的轉(zhuǎn)變。 正如《論語》里孔子的那句名言:“夏禮,吾能言之,杞不足征也。殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣?!边@句話的解釋歷來眾說紛紜,但有一點可以肯定,“文獻不足”恰恰是困擾千百年來無數(shù)學者的關(guān)鍵問題。 而這一問題,或許今天會得到根本性的改變。如果“人人都有回憶錄”,那么非但不會“文獻不足”,還會“文獻過多”,如何采擇、取信又會變成新的難題。但至少,憑借大量的文獻留存,人們可以最大限度地還原一定時空范圍內(nèi)的“地貌特征”。 這在潛移默化中可能也會改變?nèi)藗兊恼J知視角。個人化的記錄與寫作,哪怕范圍微小,也有一種切片記錄的意義,人們會在這個過程中感受自我的存在、理解自我的意義。而這些也會向社會輻射出一種人本視角,使每個人越來越習慣在自我觀照與人生回溯的過程中,在廣闊坐標系內(nèi)定義個人的坐標。 寫回憶錄,仿佛總傳遞著一種不那么鮮亮的觀感:終究意味著一個人處在一個特殊節(jié)點,對自己做一個總結(jié)性的回顧。但人們也沒必要基調(diào)過于低沉,思考人生是一個永恒的主題,以理性和沉思對抗不可逾越的生理終點,這才是生命特有的堅韌與力量。 |
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