近日，在江西省九江市八里湖新區(qū)塔水橋村研學(xué)基地，3000余名學(xué)生參與了一場(chǎng)農(nóng)業(yè)研學(xué)活動(dòng)。這次活動(dòng)按照“農(nóng)旅+研學(xué)”思路開(kāi)展，讓學(xué)生開(kāi)拓視野。近年來(lái)，農(nóng)業(yè)主題研學(xué)備受關(guān)注。從嶺南大地國(guó)家級(jí)田園綜合鄉(xiāng)村文化的生態(tài)體驗(yàn)，到塞北黑河農(nóng)科院打造的中俄青少年智慧農(nóng)業(yè)“極境寒養(yǎng)”，豐富的農(nóng)業(yè)研學(xué)項(xiàng)目為青少年啟智潤(rùn)心創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)條件。

當(dāng)前，青少年農(nóng)業(yè)主題研學(xué)主要有兩大類(lèi)型：一是以農(nóng)莊、田園綜合體為代表的田園體驗(yàn)型項(xiàng)目，二是以現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)示范基地、研究院為代表的農(nóng)業(yè)研究型項(xiàng)目。體驗(yàn)型項(xiàng)目注重從田園景觀(guān)本身出發(fā)，挖掘自然的平衡和張力，探尋人類(lèi)秩序與大自然之道。通過(guò)規(guī)范化、細(xì)分化的參觀(guān)游覽，青少年群體得以直接觀(guān)察現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活，增加對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和理解，提升生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。研究型項(xiàng)目專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)性的農(nóng)業(yè)科技深度探索。依托先進(jìn)的智能互動(dòng)設(shè)施、多維度的公共展示形式進(jìn)行知識(shí)講解、動(dòng)手實(shí)操，培養(yǎng)青少年實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。無(wú)論哪種類(lèi)型的農(nóng)業(yè)主題研學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)都應(yīng)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)上面，尤其應(yīng)展示現(xiàn)代科技條件下農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐新形態(tài)和新方式，在農(nóng)業(yè)科技實(shí)踐中培育新時(shí)代新型勞動(dòng)者的勞動(dòng)底色，潛移默化地樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀(guān)念。

從各具特色的宅院村落到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀(guān)，從“?；~(yú)塘、稻魚(yú)共生”到“間作套種、農(nóng)牧結(jié)合”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，理解農(nóng)耕文明是青少年群體傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要切口。依托農(nóng)時(shí)節(jié)氣、風(fēng)物特產(chǎn)、鄉(xiāng)村聚落等不同農(nóng)耕文化內(nèi)容打造立體化的地方性研學(xué)項(xiàng)目，注重引領(lǐng)青少年群體在“鄉(xiāng)土中國(guó)”中主動(dòng)挖掘農(nóng)耕文明蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀(guān)念、人文精神、道德規(guī)范等重要價(jià)值，讓青少年吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神養(yǎng)分，切實(shí)感受到中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)煥發(fā)的文明新氣象。

高質(zhì)量農(nóng)業(yè)研學(xué)項(xiàng)目的市場(chǎng)供給需要整合優(yōu)勢(shì)資源，發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)多元業(yè)態(tài)，擦亮“研學(xué)+”鄉(xiāng)村文旅的特色名片。如“農(nóng)業(yè)研學(xué)+紅色資源”模式將展示農(nóng)村紅色物件、講好農(nóng)村紅色故事與農(nóng)業(yè)研學(xué)有機(jī)結(jié)合，形成研學(xué)品牌，不僅能夠豐富農(nóng)業(yè)研學(xué)內(nèi)容，深化農(nóng)業(yè)研學(xué)中的精神追求，而且能夠?yàn)橥苿?dòng)農(nóng)業(yè)研學(xué)發(fā)展注入源頭活水。如“農(nóng)業(yè)研學(xué)+民族風(fēng)情”模式深挖農(nóng)業(yè)研學(xué)與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的契合點(diǎn)，集傳統(tǒng)農(nóng)耕、游牧、漁獵、非遺體驗(yàn)于一體，使青少年體悟多民族交往交流交融。再如農(nóng)業(yè)主題的研學(xué)基地通過(guò)創(chuàng)新“研學(xué)+鄉(xiāng)村治理”模式，將研學(xué)資源開(kāi)拓與建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游美麗鄉(xiāng)村緊密結(jié)合，圍繞鄉(xiāng)村治理新機(jī)制，積極向青少年群體展現(xiàn)鄉(xiāng)村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，促使其自覺(jué)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的時(shí)代重任。

生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。健全新時(shí)代學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制，需要聚焦政策層面的頂層設(shè)計(jì)，優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)供給體系，加強(qiáng)實(shí)踐研學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)，深化課程教學(xué)操作，增強(qiáng)社會(huì)公眾參與自覺(jué)，建立科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等系統(tǒng)設(shè)計(jì)。只有這樣，才能真正促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的融合與提升，實(shí)現(xiàn)研有所得、學(xué)有所思、旅有所樂(lè)、行有所獲。

（作者：劉冬，系哈爾濱工業(yè)大學(xué)講師）