日韩AⅤ午夜在线观看_亚洲一区二区三区下卡精品_国产一区国产一区日韩二区欧美三区_日本一区二区三区a在线

   簡/繁 體

【中國愿與戰(zhàn)敗后的鄰居重新開辟共同的未來,然而我們等來的不是善意,而是在進(jìn)入一個新的時代后,日本又把對歷史的理解,鮮明地拉回到了77年前。】

當(dāng)中國領(lǐng)導(dǎo)人罕見地在一個普通的年份,于今天前往中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館,隆重紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年時,東亞的上空,正因日本右翼政府的背逆時代潮流的舉措,而蒙上層層陰霾。

77年前,乃至120年前,日本曾在很長時間內(nèi)給中華民族帶來巨大創(chuàng)痛。事過境遷之后,中國一度想選擇淡化,愿與戰(zhàn)敗后的鄰居重新開辟共同的未來,然而我們等來的不是善意,而是在進(jìn)入一個新的時代后,日本又把對歷史的理解,鮮明地拉回到了77年前。

日本政府于本月1日正式?jīng)Q定解禁集體自衛(wèi)權(quán),戰(zhàn)后日本所建立起來的和平憲法,已經(jīng)名存實(shí)亡。在此之前,日本首相安倍晉三提出“侵略”未有定義論并悍然參拜靖國神社;日本政府重新調(diào)查“河野談話”出臺經(jīng)過,認(rèn)定是受到了韓國的影響……人們看到已是一個完全拋棄二戰(zhàn)結(jié)束后形成的歷史共識,全面向舊歷史觀回歸的日本。日本解禁集體自衛(wèi)權(quán),對亞洲和平正在構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的威脅。

大約十年前,時任日本首相小泉純一郎參拜靖國神社時,不少人還認(rèn)為,當(dāng)代日本社會的精神構(gòu)造是多方面的,判斷日本的未來走向,要以“復(fù)線”而非單線條視角來觀察日本。一方面,戰(zhàn)后以來,日本的軍國主義宇宙觀、歷史觀和戰(zhàn)爭觀未能得到徹底清理。最典型的是1970年的三島由紀(jì)夫剖腹事件,作為小說家的三島是狂熱的武士道衛(wèi)士,他宣稱“對天皇的信仰高于人道主義”,他在發(fā)表“勤王”演說后以日本戰(zhàn)刀剖腹身亡,其中的用意,不外是為昔日的戰(zhàn)爭招魂,召喚日本人繼承軍國主義的“慷慨捐軀精神”。三島的軍國主義信仰是大批日本人思想的一個縮影。這使得20世紀(jì)下半葉的中日關(guān)系,在堅(jiān)持和平、友好主流價值時,又一直麻煩不斷。

另一方面,在二戰(zhàn)結(jié)束來以的不少年份,日本因?yàn)閼?zhàn)爭失敗,國內(nèi)也產(chǎn)生了強(qiáng)大的和平主義思潮——希望日本能夠徹底走出曾經(jīng)的侵略史觀,實(shí)現(xiàn)與亞洲國家的和平相處、共生共享。這一思潮也一度對日本政治產(chǎn)生重大影響,是上世紀(jì)80年代日本對華實(shí)施ODA、大規(guī)模開展對華投資的重要推動因素。

今天,究竟是右翼的軍國主義史觀,還是和平主義的共生共享理念在日本占上風(fēng)?眼下看來,答案已有分曉,日本社會近些年來的整體精神氛圍,已大跨度向右的方向轉(zhuǎn)變。隨著曾經(jīng)參加過戰(zhàn)爭的那一代人逐漸逝去,“戰(zhàn)后出生的一代”完全執(zhí)掌政權(quán),日本對外侵略的那一頁血腥史,在日本社會正在迅速虛化。在日本政府正式?jīng)Q定解禁集體自衛(wèi)權(quán)后,中國和亞洲其他國家還要高度警惕,日本會不會選擇軍事冒險?

對歷史的理解,昭示的是現(xiàn)實(shí)的走向。在日本竭力否定侵略歷史,并大張旗鼓準(zhǔn)備拋棄和平憲法之時,中國國家主席習(xí)近平日前訪問韓國,與韓國總統(tǒng)樸瑾惠共同表達(dá)了對日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)的憂慮,明確對日本試圖動搖“河野談話”的歷史挑釁行為表示遺憾。中國國家檔案館則于7月3日開始,以一天上網(wǎng)一個的形式,公布被判刑的45名日本戰(zhàn)犯筆供,館方還在著手整理沒有被判刑并予以釋放的1017名日本戰(zhàn)犯的筆供,將在適當(dāng)?shù)臅r候以適當(dāng)?shù)男问焦?。對此,日本政府?nèi)閣官房長官菅義偉稱,這是中國和韓國在“試圖將歷史問題國際化”。問題是,如果日本政府在歷史問題上能夠坦承相對,中韓等國又何必在國內(nèi)國際堅(jiān)持不懈加大力度揭示日本的侵略史實(shí)呢?

中國不希望中日持續(xù)對立。作為一衣帶水的鄰居,和則兩利,斗則兩傷,但如果日本政府一意孤行,無視中國民眾對日本侵華歷史的感受,無視中國和亞洲其他國家對日本重新軍事化的憂慮,而一味強(qiáng)調(diào)自己的立場與利益,那么,中國政府與民眾也只能不畏強(qiáng)硬,堅(jiān)決與不期望中日友好的勢力進(jìn)行斗爭,并為應(yīng)對中日關(guān)系可能發(fā)生的任何變數(shù)做好準(zhǔn)備。

本報特約評論員

罪行昭昭豈容篡改2014-07-07 07:27

“七七事變”77周年紀(jì)念日前夕,我國首次在互聯(lián)網(wǎng)上全文公布日本侵華戰(zhàn)犯親筆供詞。這批侵華戰(zhàn)爭重要原始史料的披露,再次把當(dāng)年日本侵略者在中國犯下的滔天罪行曝曬在陽光之下,把那些蒙著雙眼否認(rèn)歷史的人釘在了人類的恥辱柱上。

古羅馬詩人賀拉斯曾說,“所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)爭之所以為人類所警惕,皆因它會給普通人帶去無邊傷害和慘痛記憶。直到今天,無論戰(zhàn)爭目的如何,對平民造成的傷害都會遭到全世界的共同譴責(zé)。而日本侵華戰(zhàn)爭,不僅屬于徹徹底底的侵略,其反人道、反人類、反文明的特性,使之比一般的戰(zhàn)爭更加罪惡和丑陋。

中央檔案館這一批將陸續(xù)發(fā)布45名日本戰(zhàn)犯筆供,僅以已公布筆供的鈴木啟久和藤田茂為例,這兩名戰(zhàn)犯都是在戰(zhàn)爭中得到提拔的中高級軍官,曾經(jīng)親手實(shí)施和組織指揮戰(zhàn)爭罪行。在鈴木的供述中,不僅燒村、屠殺、強(qiáng)奸反復(fù)出現(xiàn),使用毒氣、剖腹孕婦、強(qiáng)征慰安婦等暴行也屢見不鮮。僅據(jù)他個人供述就殺害了5470名中國人,現(xiàn)實(shí)中可能更多。而在藤田的供述中,俘虜被當(dāng)做“教育材料”給日軍刺殺練膽,在水源中使用霍亂菌、殘殺老人婦女孩子等細(xì)節(jié)令人觸目驚心。

這些完全沒有修飾和處理的原始文件,重重擲在了那些極力否認(rèn)歷史、踐踏人權(quán)的右翼分子面前。那些到處宣揚(yáng)“大屠殺是莫須有”的人,面對一筆筆昭昭罪行還有何話說?那些昧著良心說“慰安婦都是出于自愿”的人,怎么解釋戰(zhàn)犯精確到細(xì)節(jié)的供述?那些炮制“日軍比納粹行為文明”怪論的人,在各種滅絕人性、令人發(fā)指的禽獸行為面前顏面何存?歷史,是無法篡改的。鐵證如山,犯下罪行的人,將永遠(yuǎn)背負(fù)恥辱。而今天還在否認(rèn)罪行的人,等于重復(fù)犯罪,必將為稍有歷史常識的人鄙視、被所有熱愛和平的人唾棄。

鐵證面前,人們更加清楚地看到,那些拿著大喇叭滿世界聒噪的右翼勢力,那些用“皇國史觀”為日本人洗腦的政客,其實(shí)是站在一個毫無支撐的木頭箱子上演說,而且早已腐爛。真實(shí)的歷史只要輕輕戳上一個手指,箱子就會粉碎,無恥的表演就會滿地打滾。

前一陣吉林公布的日軍原始檔案,現(xiàn)在正在公布的戰(zhàn)犯筆供都是最好的教科書,日本人特別需要好好讀一讀。多年來日本對歷史的反省之所以不進(jìn)反退,右翼勢力的倒行逆施是主要原因,這些人挖空心思扭曲和否認(rèn)歷史,極力在民眾中制造關(guān)于歷史的模糊認(rèn)識。天主教圣女安格尼斯的殘破雕像曾長期擺在聯(lián)合國,日本把這個來自長崎的紀(jì)念品展示給世界,以“戰(zhàn)爭受害者”的身份去爭取和平,而作為戰(zhàn)爭加害者對中國人民犯下的滔天罪行,他們卻不愿提起,也不敢提起。

和平,來之不易,守之也不易。認(rèn)真審視一件件史料,能夠讓人們更加清醒:牢記歷史、以史為鑒,才能珍視和平、擁有未來。這句話雖然已經(jīng)說了千百遍,今天卻更有現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)于日本侵華戰(zhàn)爭的歷史,我們一定要仔細(xì)研究、廣為傳播,對待否認(rèn)罪行的右翼勢力,我們一定要針鋒相對、不懈斗爭。這么做,不僅是為了尊重曾經(jīng)尸山血海的民族歷史,也是為了真正捍衛(wèi)持久的和平。

“七七事變”77周年紀(jì)念日將近。人們回首往事,銘記歷史,分外珍惜來之不易的和平。然而,一段時間以來,日本右翼勢力一方面在歷史問題上頻頻制造事端,一方面在軍事安全領(lǐng)域采取前所未有的舉措,解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法。這些極端舉措從根本上改變了日本的和平憲法,意味著日本重新成為一個可以發(fā)動戰(zhàn)爭的危險國家,引發(fā)了包括中國人民在內(nèi)的亞洲各國人民的集體聲討,激起了世界上所有愛好和平的人們的一致反對。

在中國,全國各地的紀(jì)念與抗議活動風(fēng)起云涌,表達(dá)著反對歷史修正主義、捍衛(wèi)世界和平的共同意志;在亞洲其他國家,民眾走上街頭,在日本使館外宣示正義與良知;即便在日本國內(nèi),同樣有上萬民眾集結(jié)在首相官邸前舉行示威。國外媒體直接以“日本戰(zhàn)爭基因復(fù)活”“安倍舉措謀殺和平主義政策引憤怒”等為題,旗幟鮮明地表達(dá)抗議與憤怒。這些都說明,安倍政府的一意孤行,是把自己置于本國和平力量的對立面,置于亞洲各國人民的對立面,置于歷史真相與公理正義的對立面。

人們不會忘記,日本軍國主義曾給中國、亞洲乃至世界帶來無盡創(chuàng)傷。日本侵略者悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,犯下了屠殺、奸淫、焚燒、掠奪等一系列慘絕人寰的罪行。南京大屠殺中,30萬中國平民死于日本軍國主義的刺刀之下,是其無數(shù)暴行中最集中、最突出、最具有代表性的一起,是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行;日本731部隊(duì)更是拿活人做生化武器的試驗(yàn),數(shù)千名中國人及聯(lián)軍戰(zhàn)俘在試驗(yàn)中死亡,這是對無辜生命和基本人權(quán)的徹底踐踏。血跡斑斑的罪行,罄竹難書的禍害,充分說明日本軍國主義的實(shí)質(zhì)就是反人道、反人類、反文明,是各國人民的共同敵人,是世界和平的潛在隱患,是人類文明的巨大威脅。

日本右翼勢力的倒行逆施,將二戰(zhàn)以來日本對國際社會的承諾一筆勾銷,否定的是歷史真相,沖擊的是國際秩序,挑戰(zhàn)的是公理正義。軍國主義一旦徹底復(fù)活,受害的不僅是亞太地區(qū)和亞洲人民,也會給日本帶來巨大災(zāi)難,更會殃及整個世界在二戰(zhàn)后60多年取得的文明進(jìn)步。就此而言,遏制日本右翼勢力的擴(kuò)張趨勢,消除日本軍國主義的復(fù)活危險,不僅是在捍衛(wèi)亞洲的和平與穩(wěn)定,更是在維護(hù)世界的文明與未來。

“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡?!?什么是當(dāng)今世界的潮流?答案只有一個,那就是和平、發(fā)展、合作、共贏。日本右翼勢力還想為軍國主義招魂,真是誤判了時代。無論是生拼硬造“中國威脅”,還是刻意渲染“積極和平主義”,都不能掩蓋安倍政府否認(rèn)歷史、否定侵略的本質(zhì),都不能遮蔽右翼勢力逆流而動、挑戰(zhàn)和平的妄想。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,但是愛好和平不會以犧牲主權(quán)、安全和發(fā)展利益為代價,更不會縱容軍國主義復(fù)活、任憑歷史悲劇重演。中國人民將與亞洲各國人民以及世界熱愛和平的人們一道,為捍衛(wèi)地區(qū)與世界和平穩(wěn)定,付出最大的堅(jiān)持和努力。

忘記歷史就意味著背叛。德國前總理勃蘭特在波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑前跪下了,卻讓德國站了起來,贏得了世界的尊重。日本是選擇尊重歷史、認(rèn)真悔過,還是肆意妄為、自取敗亡?歷史的審判就在眼前。

近日,中央檔案館從館藏檔案中選出45名日本戰(zhàn)犯的親筆供詞向社會公布,引發(fā)世界各國人民的關(guān)注;中國人民抗日戰(zhàn)爭網(wǎng)上紀(jì)念館截至7月近800萬人次點(diǎn)擊瀏覽,其中境外網(wǎng)友點(diǎn)擊量超過20萬人次。在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年之際,這些消息傳遞出一個共同信念:牢記歷史,才能捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)。

真實(shí)的歷史是不容篡改的,但時時受到挑釁。長期以來,日本國內(nèi)總有一些勢力矢口否認(rèn)日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的性質(zhì)和罪行,竭力美化侵略戰(zhàn)爭,嚴(yán)重傷害中國人民的感情。面對日本右翼勢力的倒行逆施,我們有必要采用更有力的行動。

比如,中國受害者及其遺屬,可向聯(lián)合國人權(quán)組織發(fā)起申訴,控告日本在侵略戰(zhàn)爭中的反人類、反人權(quán)、反和平的罪行?;I備和辦好南京大屠殺死難者國家公祭,向民眾普及歷史常識,同時塑造和激發(fā)整個人類的良知。中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,是20世紀(jì)人類歷史上的重大事件,對于中華民族發(fā)展和世界文明進(jìn)步都具有重大而深遠(yuǎn)的意義??梢钥紤]在國內(nèi)新建幾座世界反法西斯戰(zhàn)爭專門博物(紀(jì)念)館,以銘記中國人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的歷程,用歷史啟迪后人。

【日本一定要想清楚,只有真誠地面對歷史,然后努力去改變現(xiàn)在,否則不會有未來?!?/p>

對中華民族來說,7月7日是一個重要的日子。77年前的這一天,日本帝國主義把在東北挑起的局部戰(zhàn)爭升級為全面侵華戰(zhàn)爭,現(xiàn)代中國開始了一段可歌可泣的全民抗戰(zhàn)歷程。時至今日,各地仍然拉響警報,就是為了提醒我們銘記歷史、捍衛(wèi)和平。

然而,那場戰(zhàn)爭的侵略者,卻總妄圖逃避、掩蓋、歪曲歷史?!?937年7月7日,在北京郊外的盧溝橋,有人向正在演習(xí)的日軍開槍,隨即日軍和中國軍隊(duì)開戰(zhàn)”——這是日本扶桑社版的中學(xué)歷史教科書對“七七事變”的描述。侵華戰(zhàn)爭歷史在他們那里被故意混淆和歪曲:偽滿洲國成了“五族協(xié)和”的“王道樂土”,日軍對平民的暴行成了打擊抗日運(yùn)動的“誤傷”,而慘絕人寰的南京大屠殺,被無恥地加上注腳:“東京審判認(rèn)定了日軍1937年占領(lǐng)南京市殺害了不少中國平民,這就是南京事件。但是這個事件的資料實(shí)際上疑點(diǎn)很多。”

日本右翼學(xué)者和文人之所以敢公然為軍國主義招魂,就在于顛倒黑白、否認(rèn)侵略在日本一直是一股成體系的勢力。上至一國代表的首相,下至地方議會的議員,總有日本政治家參與甚至主導(dǎo)掩蓋罪惡暴行、篡改戰(zhàn)爭性質(zhì)的倒行逆施。慰安婦自愿論、大屠殺質(zhì)疑論、侵略偶然論、戰(zhàn)爭正義論、日軍文明論,種種丑惡言行時不時地出現(xiàn)。

日本自身形象因此陷入“越不愿意反省歷史,罪行越被人記住”的怪圈。然而,今天的日本右翼非但沒有任何收斂,反而變本加厲,對于越來越豐富和真實(shí)的戰(zhàn)爭史料,他們像鴕鳥一樣把頭扎進(jìn)沙堆,對于其他國家的批評和抗議,他們卻學(xué)瘋狗反咬一口。同時,他們選擇參政選舉、著書立說、教育滲透、發(fā)展實(shí)業(yè),繼續(xù)毒化日本國內(nèi)民意,拉著全日本一步步走向世界對立面,重現(xiàn)戰(zhàn)爭陰云。

現(xiàn)在的日本人絕大多數(shù)出生于二戰(zhàn)后,他們覺得和平是與生俱來的,對日軍在中國的罪行知之甚少,少有人希望去了解,少有政治力量愿意去承擔(dān)。這就是安倍在踏上德國之時,竟敢聲稱不會如德國那樣向鄰國道歉的土壤。換在德國,這樣的言論足以讓執(zhí)政黨倒臺,就算換在二戰(zhàn)后十幾年內(nèi)的日本,巨大的內(nèi)外壓力也足以讓首相辭職。有西方學(xué)者曾一針見血地指出,參與過二戰(zhàn)的國家,都對日本右翼美化侵略的做法心知肚明,但日本有永不參戰(zhàn)的憲法條款,西方總認(rèn)為這是走和平道路的最大保障。

可是就在前幾天,安倍親手?jǐn)嗨土诉@個和平保障。

常有日本人問,日本究竟要道歉多少次,才能取得原諒?我們也想反問,究竟要經(jīng)過多少次揭露,日本才能阻止本國右翼勢力否認(rèn)侵略歷史、掩蓋罪惡的言行?日本學(xué)者高橋哲哉說過,保持恥辱的記憶,為它羞愧,不要忘記那場戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭,要一直作為今天的課題。日本一定要想清楚,歷史就是歷史,誰也沒有辦法改變,只有選擇真誠地面對,然后努力去改變現(xiàn)在,否則不可能有未來。

中國決不會容忍抗戰(zhàn)歷史尊嚴(yán)受到踐踏,國際社會也不會。中韓兩國剛剛決定,將對強(qiáng)征慰安婦等日本戰(zhàn)爭罪行開展共同研究。習(xí)近平主席訪韓時提議與韓方共同紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、中國抗日戰(zhàn)爭勝利和朝鮮半島光復(fù)70周年,得到樸槿惠總統(tǒng)的積極反應(yīng)。有相似遭遇的國家聯(lián)合是自然的選擇,這樣的合作只會越來越多。

通往未來之路,總是深深地扎根于以史為鑒的努力之中。中國人民戰(zhàn)勝了侵略者,并為了重塑亞洲團(tuán)結(jié)放棄了戰(zhàn)爭賠款,但從來沒有讓渡維護(hù)歷史正義的權(quán)力。在日本右翼勢力不斷否認(rèn)侵略和篡改歷史的今天,捍衛(wèi)民族記憶和歷史傳承,變得更為重要。這是我們這代人不可推卸的責(zé)任,也是我們維護(hù)歷史尊嚴(yán)、讓民族精神臻于更高境界的使命。

今天是7月7日,一個刻骨銘心的日子?!帮L(fēng)云惡,陸將沉”,77年前的那個夜里,宛平城下驟起的槍聲,掀開了人類歷史上最為黑暗的一頁,也點(diǎn)燃了全民族奮起抗戰(zhàn)的熊熊烈火。此時此刻,在盧溝橋畔的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館,在神州大地,人們以各種方式銘記歷史、緬懷先烈。以史為鑒,“七七事變”的教訓(xùn)痛入骨髓,而現(xiàn)實(shí)的憂患依然緊迫。

幾天前,日本政府急不可耐地通過了解禁集體自衛(wèi)權(quán)的內(nèi)閣決議案。這意味著和平憲法正被架空,重啟戰(zhàn)爭機(jī)器的狼子野心昭然若揭。對此,國際社會強(qiáng)烈譴責(zé),日本民眾紛紛反對,媒體大聲疾呼,這一“暴舉”將導(dǎo)致“一個發(fā)動戰(zhàn)爭的國家”。

軍國主義的幽靈,正加速把日本推向深淵。早在幾年前,抗日名將呂正操將軍就撰文指出,日本右翼分子妄圖復(fù)活軍國主義,他們氣焰囂張,瘋狂挑釁,大有“九一八”和“七七事變”前的勢頭。和平的捍衛(wèi)者,從來都對戰(zhàn)爭的氣息最為敏感。試看近年來一些日本政客的所作所為:從偷改教科書,到公然為“神風(fēng)敢死隊(duì)”申遺;從參拜靖國神社,到挑動釣魚島爭端,哪一項(xiàng)不是對歷史真相與和平局面的挑釁?

歷史學(xué)家托克維爾說:“當(dāng)過去不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊?!?日本右翼勢力否認(rèn)侵略歷史,一些政客倒行逆施,說到底,就是丟不下“八纮一宇”的“皇國史觀”,走不出軍國主義的歷史陰影。什么“積極和平主義”,不更像磨刀霍霍的戰(zhàn)爭幌子?什么“恢復(fù)強(qiáng)大日本”,潛臺詞不正是重溫“大東亞共榮圈”的幻夢?英國報紙的評論可謂一針見血:戰(zhàn)爭幽靈一直跟隨著安倍晉三。

觀今鑒往,軍國主義之禍更顯深重。翻開最新公布的侵華日軍檔案,侵略者在家書中寫道:“看著尸體浮浮沉沉,隨著河水漂走,心情真好?!倍?zhàn)期間,日本不僅蹂躪中國大地,造成了傷亡3500多萬人的人間慘劇,而且對朝鮮、印尼、緬甸、泰國等10余個亞太國家實(shí)施野蠻侵略,使太平洋成為血腥之海。累累罪行罄竹難書,歷史和現(xiàn)實(shí)無不警示世人,日本軍國主義就是反人道、反人類、反文明的惡魔,它永遠(yuǎn)是人類的公敵,永遠(yuǎn)是文明世界必須清除的禍患。“忘記歷史的人,必定會重蹈覆轍”,刻在奧斯威辛集中營紀(jì)念館墻上的這句話,值得我們永遠(yuǎn)記取。

前事不忘,后事之師。我們無法忘記,在70多年前那場事關(guān)人類命運(yùn)的對決中,中國人民挺起脊梁,與各國人民并肩抗擊法西斯,終于戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、鏟除邪惡。我們同樣無法忘記,自私自利的綏靖政策之下,法西斯有永不饜足的胃口,珍珠港上空發(fā)出了“虎!虎!虎!”的偷襲信號。光明前進(jìn)一分,黑暗便后退一分。任何時候,和平都需要遠(yuǎn)見,正義都需要擔(dān)當(dāng)。今天,中國人民和各國人民攜起手來,堅(jiān)決防止日本軍國主義復(fù)活,就是在捍衛(wèi)人類文明的底線,就是為人類爭取光明的未來。

在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館前,屹立著一座高4.5米的巨型雕塑“醒獅”。“七七事變”的槍炮聲,喚醒了沉睡已久的東方睡獅。今日之中國,走向復(fù)興的趨勢不可逆轉(zhuǎn);今日之世界,和平發(fā)展的潮流不可阻擋。人間正道是滄桑,壯大和凝聚和平正義的力量,奮勇抗擊軍國主義等黑暗勢力,我們必定能驅(qū)走戰(zhàn)爭陰霾,讓陽光灑滿家園,讓這旋轉(zhuǎn)不停的蔚藍(lán)色星球更加美好。

77年前的今天,日本軍國主義悍然炮轟宛平城,制造了震驚中外的“七七事變”,標(biāo)志著全面侵華戰(zhàn)爭的開始,成為中國全民族抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。這場戰(zhàn)爭,給中國人民帶來了空前災(zāi)難,激發(fā)了中華民族的徹底覺醒和頑強(qiáng)奮起,并由此開辟了世界上第一個反法西斯戰(zhàn)場。

在民族生死存亡的關(guān)鍵時刻,中國共產(chǎn)黨吹響了抗擊外敵的第一聲號角。在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,以國共合作為基礎(chǔ),中華兒女萬眾一心、眾志成城,各黨派、各民族同仇敵愾、共赴國難,中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì),分別擔(dān)負(fù)正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的作戰(zhàn)任務(wù),經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn),以軍民傷亡3500多萬人的巨大犧牲,贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。這是中華民族在偉大復(fù)興征程上的重大轉(zhuǎn)折,也為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

正義與邪惡決不容混淆,歷史悲劇決不允許重演。今天,我們紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年,是為了尊重和維護(hù)歷史的真實(shí)性和嚴(yán)肅性,捍衛(wèi)人類的尊嚴(yán)和良知;是為了從歷史中汲取智慧啟迪,獲得開創(chuàng)未來的精神力量,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路、堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平。這種紀(jì)念,對世界上一切愛好和平的人們,是一次文明共識的匯合和凝聚;對那些罔顧事實(shí)、篡改歷史的人來說,是一種提醒和警告;對于致力民族復(fù)興的中國人民來說,是一次民族精神,民族魂的張揚(yáng)和謳歌。

回望77年前那場令人刻骨銘心的“七七事變”,回溯1840年以來中華民族的屈辱歷史,直接原因是國家積貧積弱、根本原因是沒有找到一條強(qiáng)國富民的發(fā)展道路。今天,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們開辟了中國特色社會主義道路。沿著這條道路,中國取得了舉世矚目的發(fā)展成就,以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,中國人民比歷史上任何時期都更加接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)。越是在這個時候,我們越是要銘記歷史,越是要倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國特色社會主義,越是要自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一致、共圓民族復(fù)興的偉大夢想。

忘記歷史就意味著背叛。日本軍國主義在二戰(zhàn)時犯下的滔天罪行,給包括中國人民在內(nèi)的亞洲人民帶來了深重災(zāi)難,也給日本人民留下了無盡創(chuàng)傷。亞洲各國人民和世界上所有愛好和平的人們,無不嚴(yán)厲譴責(zé)日本軍國主義的殘暴行徑,并且敦促日本政府正視歷史、深刻反省,避免歷史悲劇重演。然而,七十多年過去,正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認(rèn)野蠻侵略罪行,到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯亡靈,再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實(shí)警醒我們,日本右翼勢力有擴(kuò)展泛濫的趨勢,日本軍國主義有死灰復(fù)燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視,更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。

光明前進(jìn)一分,黑暗便后退一分。今年是中國和印度、緬甸提出和平共處五項(xiàng)原則60周年。今天,和平共處五項(xiàng)原則已經(jīng)成為國際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國際法基本原則,為推動建立更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)揮了積極作用。但愛好和平并不是縱容罪惡,更不等于委曲求全。中國人不惹事,但也不怕事,將以最大的決心和努力,堅(jiān)決捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果,堅(jiān)決維護(hù)戰(zhàn)后國際秩序,堅(jiān)決維護(hù)國家安全和地區(qū)和平穩(wěn)定。決不允許軍國主義卷土重來,決不允許歷史悲劇重演。

一個沒有歷史記憶的國家,是沒有前途的。77年過去,歷史的傷痕還在,歷史的警示還在,歷史的教訓(xùn)還在。中國有句古話,“好戰(zhàn)者必亡”,正義戰(zhàn)勝邪惡、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動、光明戰(zhàn)勝黑暗,這是人類社會的普遍規(guī)律。誰違抗它,就會受到懲罰;誰尊重它,才能開創(chuàng)未來。

【將抗戰(zhàn)真相更細(xì)致還原,教育民眾勿忘歷史,任重道遠(yuǎn)。此次,“全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)”七十七周年,相關(guān)部門舉辦了隆重紀(jì)念活動,這樣的隆重紀(jì)念,需要經(jīng)常化?!?/p>

今天7月7日,七十七年前的這一天,全民族抗戰(zhàn)由此拉開序幕。

今天上午,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將到中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館,同首都各界代表一起,隆重紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年。

撫今追昔。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,華北局勢已經(jīng)險惡異常:日軍深入腹地,不僅軍力、裝備占優(yōu),更擁有隨時隨地發(fā)難的主動權(quán),而中國方面不僅在此前一系列事件中喪師失地,盡撤藩籬,且在大敵當(dāng)前的危急時刻,國內(nèi)各黨各派間的仇怨、齟齬尚未消釋,團(tuán)結(jié)一致抗御外侮的嘗試雖已展開,卻尚未能獲得決定性收獲,“抗日必勝”、“不抗日必亡”的共識也遠(yuǎn)未達(dá)成。

冰凍三尺,非一日之寒,面對外侮,中國的積貧積弱,既是鴉片戰(zhàn)爭以來一系列流血、不流血戰(zhàn)爭失敗釀成的苦酒,也是當(dāng)時中國朝野、社會和眾多民眾昧于國際大勢、缺乏近代主權(quán)國家意識、缺乏民族國家共識,和國內(nèi)四分五裂、內(nèi)戰(zhàn)不息的必然結(jié)果。從某種意義上,全民族抗戰(zhàn)的爆發(fā)正所謂“禍兮福所倚”。盡管在此后的八年里,中國國家、民眾因日本軍國主義的侵略暴行,因殘酷漫長的反法西斯戰(zhàn)爭,付出了慘重代價,但也正是在這個血與火的洗禮中,中國國家、人民作為一個現(xiàn)代主權(quán)國家的意識開始形成,民族尊嚴(yán)感開始凝聚。正是通過八年抗戰(zhàn),在全球反法西斯同盟的幫助下,中國才徹底結(jié)束了百年來飽受外侮的悲慘歷史,驅(qū)逐了入侵之?dāng)?,收?fù)了淪喪國土。

必須指出的是,日軍在極短時間里奪取平津,全面侵華,并一度攫取了半個中國,一時不可一世。但也正是以此為開端,日本踏上了為時八年的自毀之路,最終惹火燒身,令本國生靈涂炭。自甲午戰(zhàn)爭到柳條湖事件,自“九一八”、“一二八”到“七七”,日本軍國主義者一次次以舉國為賭本、孤注一擲的冒險與短視,將中國、也將日本自己拖入了戰(zhàn)爭的深淵,最終,兩個國家、兩個民族,都為此付出慘痛的代價。

七十七年后的“七七”,作為中國人,應(yīng)銘記歷史。此前,媒體曾調(diào)查,近一半的受訪北京市民不知“七七事變”發(fā)生在哪一年,一成半的被訪者不知“七七事變”是怎么回事??梢?,將抗戰(zhàn)真相更細(xì)致還原,教育民眾勿忘歷史,任重道遠(yuǎn)。此次,“全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)”七十七周年,相關(guān)部門舉辦了隆重紀(jì)念活動,這樣的隆重紀(jì)念,需要經(jīng)?;?。

“七七”對飽受昔日日本侵略的亞洲人而言,可謂切膚之痛,記憶猶新,而現(xiàn)在一些日本人則出于種種的理由,希望早日淡忘這一切。但他們口中的和平卻越來越缺少誠意——或者,一如日本內(nèi)閣當(dāng)前所作的那樣,保留和平憲法的軀體,卻不斷變動著其中的條款。這樣的短視與冒進(jìn)若持續(xù)下去,可能再次打開潘多拉之盒。

七十七年足以讓嬰兒變成老者,讓廢墟變成都市,也足以讓昔日的仇敵變成今日的伙伴,這要求人們用更開闊的視野、更高瞻遠(yuǎn)矚的情懷,去面對未來——但要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),“毋忘歷史,銘記教訓(xùn)”是必不可少的前提條件。

日前,日本首相安倍晉三主持內(nèi)閣會議通過了修改憲法解釋、解禁集體自衛(wèi)權(quán)的決議案。

安倍如此狂妄膽大,與美國的縱容姑息密不可分。日本右翼勢力的玩火非但沒有遭到美國的反對,美國總統(tǒng)和國防部長反而接二連三地表態(tài)支持。美國希望一個強(qiáng)大的日本能在遏制中國崛起的過程中發(fā)揮重要作用,但實(shí)際上只會事與愿違。

正義的力量,仍然屬于愛好和平的各國人民,更掌握在視和平如生命的日本人民手里。幾天來,日本民眾抗議安倍“破壞憲法”、呼吁政府“傾聽國民聲音”的行動此起彼伏。早些時候,甚至有一名五六十歲的男子抗議安倍解禁集體自衛(wèi)權(quán)而自焚。最新的民意調(diào)查顯示,58%的民眾拒絕解禁集體自衛(wèi)權(quán),安倍內(nèi)閣支持率半年來也首次跌破50%。解禁集體自衛(wèi)權(quán),顯然并不符合多數(shù)日本民眾的意愿,更違背和平憲法的本義。

從升格防衛(wèi)廳為防衛(wèi)省,到挑起釣魚島爭端,再到公然參拜靖國神社,從通過新保密法,到多次否認(rèn)日本的侵略戰(zhàn)爭罪行,再到如今解禁自衛(wèi)權(quán),安倍越來越出格,也越來越狡猾。表面看去,是為了防范假想敵中國,以及讓日本成為“正常國家”。然而實(shí)際上安倍是繼承了其外祖父岸信介等人的右傾衣缽,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)將右傾前輩甩在身后。他不惜以悖逆民意為代價解禁集體自衛(wèi)權(quán),為的就是突破一代代右翼政客都未敢突破的底線,實(shí)現(xiàn)他們從未得逞的心愿,那就是,為侵略歷史翻案,為軍國主義招魂。

愛好和平的人們警醒起來,團(tuán)結(jié)起來,那段悲痛的歷史才不會重演!