夾漈山是故鄉(xiāng)的一座名山。
對(duì)久居都市的人來說,夾漈山上的早霞夜月、泉韻鳥音、奇巖怪石、長(zhǎng)松修竹,還有那座爬滿藤苔的古寨,都足以愉悅性情,惹動(dòng)幽思。然而夾漈山的最迷人之處,則是那里的一座草堂。不是現(xiàn)在看到的那座青石壘筑的“草堂”,而是一座真正用茅草蓋成的草堂。雖然這草堂數(shù)百年前就已毀廢,但只要懷著虔敬的心情到那里尋找,就會(huì)“看”到它。
搭蓋這座草房的人,名叫鄭樵。和許多有志者一樣,少年的鄭樵也是在書院的課桌上和家里的松明火下,度過幾年刻苦讀書的時(shí)光。不同的是,大多數(shù)求學(xué)者寒窗苦讀之后,參加科舉求功名,為的是走向官場(chǎng),走向“春風(fēng)得意馬蹄疾”的“人生坦途”。而鄭樵則沿著村后的那條彎曲窄小的山路艱難攀登,走向云纏霧繞的高山、虎嘯猿啼的深谷。這位已是滿腹經(jīng)綸的山鄉(xiāng)窮儒,要在夾漈山頂上潛心研思,并完成一部貫古通今的史書,以實(shí)現(xiàn)其“集天下書為一書”的宏愿。
四圍青山,一脈冷泉。今天的人們來到草堂,都說這是個(gè)讀書、著述的好去處。草廬里柴門半掩,翻經(jīng)閱典,鋪紙揮毫,思接千載,寧靜無擾。出門稍稍登高,則遠(yuǎn)山云霧,近水筏影,村落炊煙,田野稻浪,一一映入眼簾,視通萬里,才思無礙。日觀白云舒卷,夜與星月對(duì)語,可以聊慰枯寂;身心俱疲之時(shí),到門外小站片刻,任翠色潤(rùn)眼,鳥音洗耳,亦能煥發(fā)精神。然而長(zhǎng)達(dá)30年的讀書、著述生涯,哪能天天像我們所想象的那樣詩意洋溢?夾漈草堂的“堂主”,既非家底豐厚的名門子弟,也不是為官數(shù)任之后潛跡山林的隱士,“書房”的寒酸簡(jiǎn)陋倒也罷了,連寫稿所用的筆札,還是靠他的從兄鄭厚及一些朋友資助的。他還自己在草堂門前開墾了半畝田,春種秋收,聊以糊口。就在他潛心著書的那幾年,賢妻病逝,幼子夭折??梢韵胍?,屢遭家庭變故打擊的鄭樵是如何以異乎尋常的毅力與耐性,在這遠(yuǎn)離人煙的深林之中,強(qiáng)忍著悲痛與凄涼,用血與淚凝就史冊(cè)的每一章節(jié)。