美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論中提出，人類的需求分五種，分別為：生理，安全，情感和歸屬，尊重，自我實(shí)現(xiàn)這五種。吃飽了只是人類生存的底線，但如果領(lǐng)導(dǎo)把這種生存的底線作為國(guó)民生活的標(biāo)準(zhǔn)，那么這樣的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)異于統(tǒng)治者。但任何國(guó)家需要的不是統(tǒng)治者，而是人民的服務(wù)者。當(dāng)管理者把自己放到統(tǒng)治者的地位時(shí)，權(quán)力就成為統(tǒng)治者的殺威棒。而處于被統(tǒng)治地位的納稅人，就成了殺威棒下的奴役者。

在馬斯洛的理論中，人類應(yīng)該是處于被尊重的需求，因?yàn)槿祟愂撬枷肱c智慧的結(jié)合體，這在發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)成為共識(shí)。人類對(duì)尊重的需求是基于溫飽基礎(chǔ)上的深層次追求，是一種自我實(shí)現(xiàn)的需求。但這種被尊重的需求，卻被某些領(lǐng)導(dǎo)人的言行給打破了。今天這位局長(zhǎng)一句：吃飽了撐得，讓國(guó)民了解了官員心中百姓是什么地位。而前段時(shí)間在會(huì)上大罵下屬臭不要臉的那位局長(zhǎng)，更是讓百姓的尊嚴(yán)被踩在腳底。

石家莊的空樹(shù)坑中看到了市政的萎靡，四川南充市的假窨井也讓百姓們見(jiàn)識(shí)到城市建設(shè)的畫(huà)餅。當(dāng)百姓對(duì)市政工程提出質(zhì)疑時(shí)，陽(yáng)光政府的做法就應(yīng)該是，將此工程投標(biāo)商指出，并責(zé)成改正接受百姓監(jiān)督。別讓百姓對(duì)政府寒心，也別讓百姓吃飽了后撐得找政府的“茬”。