《中國地》

這是一段屬于民間的傳奇。祖祖輩輩呆在清風嶺上的趙老嘎，沒有學者王思愷那樣的淵博學識，但他懂得一個再樸實不過的道理，那便是清風嶺是生他養(yǎng)他的黑土地，不能眼睜睜地看著日寇鐵蹄的踐踏乃至凌辱。正因為這份近似單純的固執(zhí)，哪怕日軍的一再威逼利誘，甚至親情的嚴峻考驗，他從未動搖，比如當?shù)弥鲫悜c升替日寇辦事，他的第一表現(xiàn)雖然默不作聲，后來幾次欲除之而后快。

趙老嘎不是軍人出身，但他深黯戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術上重視敵人的道理。一方面，他對日軍毫無懼色，另一方面，他沒有愚昧地幻想一個人充當英雄好漢，只要抗日的力量，他都張開懷抱熱烈歡迎，除了杜二腦袋、許三骨棒這兩個“酒肉朋友”外，他還收兩個被老百姓戳脊梁骨的二鬼子梁三和牛大洪做干兒子，甚至包括那個裝啞巴的日本人北村次郎。

一位瑞士外交家曾這樣說過：“瑞士公民邁出右腳是一位公民，邁出左腳就是一個戰(zhàn)士。如果要問我們?yōu)槭裁磳⒔?00多年沒有打仗，主要原因就是我們隨時都在準備打仗?！蔽覀兛释推剑非蠛推降牡缆窂膩聿粫获R平川，即便在今天這個愈加開放發(fā)達的年代，危機感同樣是一個民族生生不息，矢志奮進的巨大動力源泉，這當是《中國地》最想傳遞出的重要意義之一。