農(nóng)村老人怎樣過著無憂舒心的日子
來源:東南網(wǎng) 2012-08-06 編輯:黃水來
當(dāng)“八仙”抬起三叔公的靈柩,棺材后拴著一條長長的白布帶,兒子、兒媳婦、孫子、孫媳婦、曾孫等,披麻戴孝一大群,哭哭啼啼,送三叔公上山。三叔公若有靈魂,看到是高興還是悲哀呢? 我國從21世紀(jì)起就進(jìn)入老齡化社會了。尊老養(yǎng)老存在許多隱性的問題,尤其是農(nóng)村。 尊老養(yǎng)老很早以前就有了,它起源于原始社會末期,夏商兩代繼承這種傳統(tǒng)美德。到了西周,養(yǎng)老制度建設(shè)臻于完善。西漢時(shí)更重視尊老養(yǎng)老,皇帝在詔書中明確寫道:“高年賜王杖(即玉杖),上有鳩,使百姓望見之,比于節(jié)”。詔書還明確規(guī)定,各級官府嚴(yán)禁對高齡老人擅自征召、系拘,也不準(zhǔn)辱罵、毆打等。也許是受漢代的影響,后來各朝代對老人的待遇都有不同程度的體現(xiàn),逐漸形成了中華民族敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。 中華民族綿延了幾千年的尊老養(yǎng)老傳統(tǒng)美德,在“文革”時(shí)期被踐踏了。那時(shí),紅衛(wèi)兵“敢把皇帝拉下馬”,還在乎老前輩?心靈變異的那一代人,影響到后來的人。當(dāng)今農(nóng)村,失去勞動(dòng)力的老人,處境大多悲涼。 我想,只有建設(shè)好農(nóng)村敬老院,送老人進(jìn)院安度晚年,農(nóng)村老人才能過著無憂而舒心的日子。這種愿望還要等多久? |
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