記者：評論中有人談到大學(xué)教授應(yīng)該研究一些更貼近生活、更實際的東西，你怎么看？

翟振明：這個就很貼近生活啊，都關(guān)乎到穿衣服的問題了，還不貼近生活？在我看來，在奧運會禁止裸體本來就是不合理的，即便我不喜歡裸體，我也要提出取消禁令。這就是權(quán)利意識、尊重人的意識，“將講理進行到底”的意識，還不夠貼近生活嗎？

記者：即便你不喜歡裸體也不要反對禁止裸體，這個怎么講？

翟振明：學(xué)術(shù)研究、公共事務(wù)立法等，是不應(yīng)該帶有個人的情感色彩的。我是搞倫理學(xué)的，所謂倫理學(xué)，其任務(wù)之一，就是要將一些不合理的，反人性的道德觀念或習(xí)慣、或意識形態(tài)提出來，最終去打破它們。這才是真正的人文知識分子要做的東西，也是大學(xué)要做的東西。當(dāng)初魯迅寫的《狂人日記》、《阿Q正傳》，做的不就是這些么？所以沒有道理的東西，就算它已經(jīng)成為一種風(fēng)俗，我們也要“傷風(fēng)化”。

這是我作為一個搞倫理學(xué)的人的責(zé)任，其中是沒有帶上任何的個人情感色彩的。你讓我?guī)ь^去裸體運動，或許我本人就很反感裸體??！或許我看到裸體就會吐，看到裸體就會馬上掉頭走啊！這樣的話，就算你告訴我去了就能拿金牌我也不去。但是無論我再怎么反感裸體，只要“禁止裸體”是不合理的，反人性的，我就要帶頭發(fā)起批判反思。不過，這些只是為了說清問題做的假設(shè)，實際上，我不反感裸體。