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□ 本報(bào)記者 高麗
今年春節(jié)，“家”的氛圍格外濃厚。習(xí)近平總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上提出“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。今年兩會(huì)，全國的代表委員們不僅“共商國是”，“共商家事”也成為新的熱點(diǎn)課題。
“習(xí)總書記提出發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，可謂語重心長，凸顯了新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的家國情懷?！比珖f(xié)委員、清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授王名說。
全國政協(xié)委員、江西師范大學(xué)文化研究所教授王東林認(rèn)為，以血緣關(guān)系為紐帶的中華文化之所以能夠綿延不絕，就是因?yàn)樗匾暭彝?，?qiáng)調(diào)孝悌敬慈。
……
分組討論中，提案議案上，記者采訪時(shí)，兩會(huì)代表委員頻頻提及“發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。
家庭美德受益終生
王東林委員接受本報(bào)記者采訪時(shí)，首先講述了一則他的家庭故事。
年幼時(shí)，父親在公社工作，房子是一戶大地主家的天井式宅院，因離他的小學(xué)只有兩百米遠(yuǎn)，于是隨父居住了。那時(shí)，他未滿九歲。父親一再叮囑，除了房里自己的東西，門以外的任何東西都不能動(dòng)。他很爽快地答應(yīng)了。
很奇怪，剛住過去的至少一個(gè)月時(shí)間里，總有一些一分、貳分、五分、一角的硬幣或紙幣，不時(shí)出現(xiàn)在房門內(nèi)、洗臉架下、碗底下、枕頭下。那時(shí)少年天真，他每次撿到錢，都會(huì)毫不猶豫地交給父親，不落分毫。好些年后偶爾聽父親談到這回事，說：“這孩子，我比較放心?！辈胖涝瓉磉@是父親布設(shè)的“測(cè)驗(yàn)”。
這個(gè)測(cè)驗(yàn)，讓他知道了誠實(shí)的重要。
“孝悌、勤學(xué)、誠實(shí)、節(jié)儉、感恩、不貪、不自負(fù)、不負(fù)人、吃虧是福等等，是我爺爺奶奶、父親母親經(jīng)常給我灌輸?shù)牡览?。從小就種在腦子里，根深蒂固，不管世道如何變化，這些根深蒂固的觀念和習(xí)慣，似乎不用什么刻意‘堅(jiān)守’，也會(huì)‘積習(xí)難改’的?！蓖鯑|林委員說，家庭的美德讓他受益終生。
“教家立范，品行為先”，家庭德育決定了家庭成員的精神素養(yǎng)，決定了家庭成員的品性前程，一個(gè)幸福和睦的家庭，首先要有優(yōu)良的家庭美德作支撐。
全國政協(xié)委員、中國僑聯(lián)青年委員會(huì)委員原毅已在國外生活工作了20年，她說：“飛得再遠(yuǎn)，我們也不能忘本?！痹愫兔妹媚暧讜r(shí)，母親就生病了，“這么多年，看到父親對(duì)母親細(xì)致的照料，我們姐倆在父親身上讀懂了‘不離不棄’的家庭責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?！痹阄瘑T說，有了自己的家庭后，她將責(zé)任和擔(dān)當(dāng)踐行在自己的小家庭中，“盡管孩子出生在國外，但我會(huì)時(shí)常給孩子講姥姥姥爺?shù)墓适拢v中國的故事?！?/p>
王名委員說，中華民族一向重視家國觀念，“家國一體”的儒家倫理思想植根于中國人的血脈之中，正是基于這樣的同構(gòu)性，在“修身、齊家、治國、平天下”這一遞進(jìn)模式中，家庭不僅是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的修身平臺(tái)，而且是施展這種修養(yǎng)功夫的大本營，而“治國”“平天下”則是在家庭中修身后的社會(huì)實(shí)踐及能力延伸。
取精華棄糟粕
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，家庭模式、家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，家庭責(zé)任意識(shí)、親情關(guān)系有所弱化，代際之間不和諧因素增多，鄰里關(guān)系趨于冷漠，一些家庭重養(yǎng)輕教、重智輕德，一些孩子心理承受能力和生活自理能力下降……
“這是他們的時(shí)間、空間、行動(dòng)被物質(zhì)駕馭和俘虜，不懂得處理家庭關(guān)系，導(dǎo)致出現(xiàn)的問題?！蓖趺瘑T說，傳統(tǒng)家庭美德首提“孝悌”，孝是儒家極為推崇的倫理道德觀念，也是為人子者對(duì)于尊長應(yīng)該恪守的責(zé)任和義務(wù)；悌則是兄弟、手足之間的行為準(zhǔn)則。如果丈夫、妻子、媳婦、子女、老人都能行好自己的道，就能夠達(dá)成父慈子孝、兄友弟恭的理想家庭狀態(tài)。
王東林委員說，不講究“孝悌”，走向社會(huì)就不知道如何與人相處，不懂得協(xié)作，甚至不懂得禮貌，“相反他會(huì)認(rèn)為你要先敬我，你不敬我就失落，那么心理問題就來了，碰到一點(diǎn)失敗就想不開?！?/p>
“讀過《大學(xué)》的舉下手?！蓖趺瘑T曾在任教的清華大學(xué)課堂上提問?！耙粋€(gè)班四十多名學(xué)生，只有兩個(gè)舉手?！蓖趺瘑T有點(diǎn)著急，“《大學(xué)》不是上大學(xué)時(shí)應(yīng)該讀的書啊，而是在你孩提時(shí)就要讀的啊……現(xiàn)代家長爭(zhēng)分奪秒給孩子報(bào)各種英語班、藝術(shù)班，好像社會(huì)中就是靠這個(gè)拼的。” 王名委員“很著急”，“老祖宗留給我們的智慧，怎么能丟了呢？”
“取精華，棄糟粕?！比珖f(xié)委員、常州大學(xué)史良法學(xué)院院長曹義孫說，當(dāng)代社會(huì)要重新解釋傳統(tǒng)文化，解釋出符合我們時(shí)代意義的家庭美德，不適應(yīng)的要摒棄，符合時(shí)代發(fā)展的要弘揚(yáng)和傳承。
“比如家庭成員間的分工，就應(yīng)按能力來劃分?！辈芰x孫委員說，如果一個(gè)家庭中，女性有能力走出家庭干事業(yè)，那么男性應(yīng)支持女性并分擔(dān)家務(wù)?！白龈髯陨瞄L的事情，這就是搭配，而不是一味地‘男主外女主內(nèi)’等狹隘認(rèn)識(shí)。親人關(guān)系，相互體諒與支持就是美德。”
讓婦女發(fā)揮獨(dú)特作用
習(xí)近平總書記指出，要“注重發(fā)揮婦女在社會(huì)生活和家庭生活中的獨(dú)特作用，發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用”。
對(duì)于婦女的獨(dú)特作用的發(fā)揮，曹義孫委員有著自身的體會(huì)：“終生受惠于母親?！彼硎?，孩子是在母親的保護(hù)下成長的，母親為他的生命營造了安全感。人有了安全感，就不浮躁、不會(huì)做出格的事?！耙粋€(gè)家庭幸福不幸福，有沒有凝聚力，孩子愿不愿意回家，女性在家庭中的影響非常大?！?/p>
“有一句經(jīng)典話語：推動(dòng)搖籃的手就是推動(dòng)世界的手，表達(dá)的就是女性在社會(huì)生活和家庭生活中的重要作用。”全國人大代表、溫州晚報(bào)副職協(xié)理員鄭雪君說，女性是一個(gè)家的軸心，一個(gè)具有優(yōu)秀品德的女性，她影響和引領(lǐng)的是幾代人的發(fā)展。
“我認(rèn)為，尋找‘最美家庭’活動(dòng)就是發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用的具體體現(xiàn)?！蓖鯑|林委員表示，希望“最美”活動(dòng)一直尋找下去。
2015年，新一輪尋找“最美家庭”活動(dòng)已啟動(dòng)，千千萬萬個(gè)家庭將唱響“最美”主旋律、凝聚“最美”正能量、樹立“最美”新風(fēng)尚，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，提供精神動(dòng)力和道德支撐。
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