四月天再來討論央視春晚或許有點(diǎn)out，但對“男女平等”的探討與關(guān)注無論何時(shí)都不晚。
昨天，我們首先了解了女性對此的態(tài)度，得到許多姐妹的共鳴。本著“男女平等”原則，今天閩姐姐為小伙伴們帶來男女平等與公共政策專業(yè)博士南儲(chǔ)鑫的觀點(diǎn)——從男性視角看，男女平等的底線是什么？
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“女神”“女漢子”實(shí)際上將女性進(jìn)行分類贊成春晚存在歧視的一些人認(rèn)為，“女神”“女漢子”實(shí)際上將女性進(jìn)行分類，突出身材苗條、長相甜美的女性，強(qiáng)調(diào)這樣才是女性應(yīng)有的樣子，也是受男生歡迎的類型。而類似賈玲那樣的身材、氣質(zhì)，充其量只是“女漢子”“吃貨一枚”，缺乏女人味，只能是沒人要的“剩女”。一位網(wǎng)民說，“看賈玲小品看得我特別心塞，本來我也胖胖的，沒對象也沒覺得怎樣，看了小品才忽然感覺自己貌似應(yīng)該自卑的啊。”
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喜劇本就離不開嘲諷和調(diào)侃而持反對意見的人則認(rèn)為，喜劇本來離不開嘲諷和調(diào)侃，塑造反面人物的形象很多時(shí)候是不得已而為之。“女漢子”“剩女”只是借用網(wǎng)絡(luò)詞匯塑造的藝術(shù)形象，這也并不代表著一種價(jià)值導(dǎo)向。如果以嚴(yán)格的歧視標(biāo)準(zhǔn)來篩選的話，恐怕所有的嘲諷和調(diào)侃都難以實(shí)現(xiàn)，喜劇藝術(shù)可能就不復(fù)存在了。
那么今年央視春晚小品究竟是否存在性別歧視？作為《消歧公約》的簽約國，我們可以借鑒《消歧公約》對婦女歧視的界定進(jìn)行判斷——消歧公約基于性別而作的任何區(qū)別、排斥或限制，其影響或目的均足以妨礙或否認(rèn)婦女不論已婚未婚在男女平等的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)、享有或行使在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、公民或任何其他方面的人權(quán)和基本自由。
簡單來說，就是基于性別的區(qū)別對待，對女性產(chǎn)生了不利的影響，就算是性別歧視。說到底，性別平等的底線是人權(quán)，是對人的尊重，罔論男女。
由此來看，“女漢子”“剩女”的小品在調(diào)侃、諷刺中推崇“女神”而否定“女漢子”“剩女”，實(shí)際上代表了一種價(jià)值導(dǎo)向。推崇的“女神”標(biāo)準(zhǔn)也是比較單一的，大多數(shù)女性達(dá)不到“女神”那種標(biāo)準(zhǔn)的。而“剩女”的嘲笑，就是要求女性到一定年齡必須結(jié)婚，否則便是“剩下”的。
毫無疑問，在“推崇”“否認(rèn)”之間還是為女性“限制”了一條道路，法律只是規(guī)定到了法定結(jié)婚年齡可以結(jié)婚，并沒有要求女性在一定的年齡必須結(jié)婚，難道女性自己就不能選擇結(jié)婚的年齡嗎？實(shí)際上，春晚“女漢子”“剩女”調(diào)侃是全社會(huì)調(diào)侃鏈條的一個(gè)環(huán)節(jié)，是對女性平等、多元化生活的排斥。這種歧視不能因?yàn)槭撬囆g(shù)嘲諷的需要就可以不在意，更不能責(zé)備那些對此質(zhì)疑的女性缺乏寬容、過于敏感以及經(jīng)不起調(diào)侃。如果文娛節(jié)目的嘲諷、調(diào)侃都對女性提出大致一樣而且超越法律規(guī)定的要求，那么就不再是調(diào)侃、幽默了，而是一種輿論強(qiáng)制。
只有在堅(jiān)持人權(quán)和道德底線的基礎(chǔ)上，對一些現(xiàn)象而非個(gè)人特征的調(diào)侃、嘲諷才可以說是藝術(shù)魅力的展示，讓所有的人都能樂在其中而不會(huì)感到壓力。
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