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地方人大工作與和諧社會(huì)構(gòu)建
jianaisc.com?2009-12-21 18:07? ?來源:福建人大網(wǎng)    我來說兩句

胡錦濤同志指出:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。黨的十六屆五中全會(huì)把促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)作為“十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)和必要條件寫進(jìn)了《建議》,指出:促進(jìn)社會(huì)和諧,要按照以人為本的要求,從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問題入手,更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),促進(jìn)人的全面發(fā)展;更加注重社會(huì)公平,使全體人民共享改革發(fā)展成果;更加注重民主法制建設(shè),正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。強(qiáng)調(diào)要以擴(kuò)大就業(yè),完善社會(huì)保障,理順分配關(guān)系,發(fā)展社會(huì)事業(yè)為著力點(diǎn),妥善處理不同利益群體關(guān)系,促進(jìn)人與人之間的和睦相處,保障人民群眾安居樂業(yè)。

我們要準(zhǔn)確把握中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的定位,深刻理解中國特色模式的和諧社會(huì)的基本特征和深刻內(nèi)涵,從地方人大工作的實(shí)際出發(fā),思考地方人大在構(gòu)建和諧社會(huì)過程中應(yīng)有的作為和貢獻(xiàn)。

黨的十六屆四中全會(huì)以來,“構(gòu)建和諧社會(huì)”就成為最受人關(guān)注的字眼之一,成為當(dāng)前社會(huì)的熱門話題。中央提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一重大論題日益深入人心。但是,在對(duì)這個(gè)重大論題的各類研討中,也要注意避免一些視角偏差,防止出現(xiàn)一些思考誤區(qū),例如:作空洞而隨意的闡釋,用單純的愿望代替現(xiàn)實(shí)目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)途徑的思考;或者只著眼于現(xiàn)實(shí)具體操作,用日常的具體目標(biāo)代替戰(zhàn)略思考,缺少大視野;或者把這一重大理念庸俗地當(dāng)作一個(gè)“口號(hào)”,一種“標(biāo)簽”,“和諧社會(huì)”是個(gè)“筐”,事無巨細(xì)往里“裝”;或者只作純學(xué)術(shù)“探討”,熱衷概念爭(zhēng)論,造成認(rèn)識(shí)錯(cuò)位;或者以“和諧社會(huì)”的提出去全盤否定現(xiàn)實(shí)的基本態(tài)勢(shì)等。在我們的研討中,特別應(yīng)注意防止這種種偏差。一段時(shí)間來,我省人大系統(tǒng)開展這方面的研討很熱烈,廣大人大工作者撰寫了大量的論文,龍巖市、廈門市等地的人大常委會(huì)還編輯了研討文集。大家見仁見智,不少文章的觀點(diǎn)鮮明,舉證有力,有見解,有高度,有針對(duì)性,既有理論觀點(diǎn),又有實(shí)踐意義,對(duì)我省地方人大及其常委會(huì)決策很有幫助。省人大常委會(huì)辦公廳與研究室舉辦的“堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,保障和促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)”理論研討會(huì),就是在這樣一種氛圍和基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這場(chǎng)研討會(huì)有37位作者作論文交流發(fā)言,還有24篇文章作書面交流,會(huì)后將編成《文集》,這是一件很有意義的事情,是我省人大系統(tǒng)關(guān)于“地方人大工作與和諧社會(huì)構(gòu)建”主題研討的成果體現(xiàn)。

中國特色的和諧社會(huì)基本定位和深刻內(nèi)容,與我國的人大制度,人大的地位和作用及職能有著天然的聯(lián)系和直接的關(guān)系,我們地方人大在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,的確大有作為,應(yīng)當(dāng)作出大貢獻(xiàn)。

首先,人大自身堅(jiān)持和完善好人民代表大會(huì)制度,把各級(jí)人大建設(shè)成為三個(gè)機(jī)關(guān),即:充分發(fā)揮人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用,使人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)成為全面擔(dān)負(fù)起憲法賦予的各項(xiàng)職責(zé)的工作機(jī)關(guān),成為同人民群眾保持密切聯(lián)系的代表機(jī)關(guān),將為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定深厚的政治基礎(chǔ)。

中華人民共和國一成立,就確定了人民民主專政的國家制度,人民群眾成了國家的主人,我國從實(shí)質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主,需要建立健全相應(yīng)的政權(quán)組織形式,使廣大人民通過人民代表大會(huì)制度來行使當(dāng)家作主,管理國家的權(quán)力。憲法規(guī)定,人民代表大會(huì)制度是國家的根本政治制度。我國堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴人們:凡重視人民代表大會(huì)制度作用的時(shí)候,社會(huì)民主生活就比較健全,決策就比較符合實(shí)際,國家政治生活就比較和諧穩(wěn)定,社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展就比較順利;反之,人民代表大會(huì)制度一旦遭受破壞,國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活就會(huì)發(fā)生混亂,人民群眾就會(huì)陷入災(zāi)難。堅(jiān)持和完善人大制度,對(duì)于社會(huì)主義和諧社會(huì)和國家的長治久安關(guān)系極大。當(dāng)前,就人大自身來說,堅(jiān)持和完善人大制度就是要切實(shí)認(rèn)真地貫徹落實(shí)好中央今年頒發(fā)的9號(hào)文件,對(duì)我省來說,還要全面落實(shí)好省委去年關(guān)于人大工作作出的《決定》,真正把我省各級(jí)人大建設(shè)成“三個(gè)機(jī)關(guān)”,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中履好職,盡好責(zé)。

其次,構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)偉大目標(biāo),是一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革,必須思想先行,在地方人大系統(tǒng)樹立起相適應(yīng)的新思維新理念,與時(shí)俱進(jìn)地做好各項(xiàng)地方人大工作,為和諧社會(huì)的構(gòu)建筑牢堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

為此,需要根據(jù)社會(huì)主義和諧社會(huì)的深刻內(nèi)涵,進(jìn)行這樣幾個(gè)方面的思考:一是多元化思維。和諧社會(huì)是和而不同的多樣化社會(huì),不同群體個(gè)性化之間達(dá)到和諧、和合,就必須有一種互償、互補(bǔ)、互諒和互助的關(guān)系,這就是“誠信友愛”,“安定有序”的基本特征。因此,我們的思維要適應(yīng)這個(gè)特征,處理好多樣性、多元化與思想統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一、目標(biāo)一致、利益一致等基本關(guān)系。二是辯證的觀點(diǎn)。構(gòu)建和諧社會(huì)必須在解決矛盾的過程中求得和諧,為此,必須對(duì)各種各樣的社會(huì)矛盾作辯證的思考,正確區(qū)分和處理兩種不同性質(zhì)的矛盾,以協(xié)調(diào)好社會(huì)各方面的關(guān)系,確保社會(huì)和諧。三是“四位一體”的理念。構(gòu)建和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)四位一體的重要內(nèi)容和組成部分,在構(gòu)建中既要注重從政治建設(shè)的執(zhí)政角度考慮問題,又要注重從社會(huì)建設(shè)的管理角度來處理問題,真正做到“四位一體”。四是“系統(tǒng)”的觀念。構(gòu)建和諧社會(huì)是一項(xiàng)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程,我們要把人大在其中的作用,作為一個(gè)子系統(tǒng),進(jìn)行積極探索和實(shí)踐,因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)揮好自己的作用。只有掌握和運(yùn)用好這些思維理念和思想方法,才能得心應(yīng)手地建設(shè)好和諧社會(huì)。


責(zé)任編輯:王秀欽
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