“三關(guān)”當(dāng)?shù)?/strong>
面對(duì)觀念關(guān)、利益關(guān)、政績(jī)關(guān)，遼寧首先原原本本地講清：文化體制改革為何物
要說(shuō)人人都睡不著覺(jué)，那是假話。
客觀現(xiàn)實(shí)是，文化體制改革這一任務(wù)提出近10年，遼寧各地、各部門在“點(diǎn)”上取得不少經(jīng)驗(yàn)，但要在面上推開(kāi)，阻力仍然不小。落后的體制機(jī)制對(duì)文化生產(chǎn)力的束縛，人人都有感覺(jué)，可一旦涉及切身利益，“不理解、不情愿、不積極”的情緒就冒了出來(lái)。
從遼寧看，“三不”情緒，源自過(guò)不了的三道關(guān)。
一是“觀念關(guān)”。闖市場(chǎng)的趙本山、范偉、潘長(zhǎng)江們個(gè)個(gè)活得滋潤(rùn)自在，可他們的“搖籃”——遼寧鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)依然舉步維艱。誰(shuí)都知道，轉(zhuǎn)企改制必須核銷事業(yè)編制，注銷事業(yè)單位法人，進(jìn)行企業(yè)工商注冊(cè)登記，同在職職工簽訂勞動(dòng)合同，“事業(yè)人”變成“企業(yè)人”。這既是中央的要求，也是文化事業(yè)單位的出路所在?？蓪?duì)事業(yè)編制，大多數(shù)人不想丟。沒(méi)了這個(gè)身份，跌份兒。
二是“利益關(guān)”。遼寧省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)分析：有人不愿整合，或許是怕失去對(duì)人財(cái)物的支配權(quán)；有人不愿改制，或許是怕失去干好干壞一個(gè)樣的“鐵飯碗”；辦網(wǎng)吧的不愿連鎖經(jīng)營(yíng)，或許是怕失去“昧良心”的高額利潤(rùn)；不愿放棄事業(yè)身份的人，除了觀念的因素，也有“兩頭吃、兩頭都要占”的考量。而值得注意的是，這不只是普通群眾的想法，相當(dāng)一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)干部打著相同的算盤(pán)。
三是“政績(jī)關(guān)”。按說(shuō)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，四位一體。但是，在一些地方和部門領(lǐng)導(dǎo)心目中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展最能體現(xiàn)政績(jī)，文化是“彩頭”，抓得緊一點(diǎn)、松一點(diǎn)，發(fā)展快一點(diǎn)、慢一點(diǎn)，無(wú)傷大雅。有的領(lǐng)導(dǎo)干部談及文化體制改革時(shí)，明著說(shuō)：“我這里經(jīng)濟(jì)形勢(shì)這么好，文化單位那幾個(gè)人又不是養(yǎng)不起，干嗎去費(fèi)那個(gè)勁？”
“三關(guān)”當(dāng)?shù)?，并沒(méi)有阻擋遼寧文化體制改革的步伐。除了反復(fù)宣講改革始終是當(dāng)代中國(guó)的主旋律，“早改革，早受益”外，遼寧堅(jiān)持做到“三個(gè)原原本本說(shuō)清”：說(shuō)清文化體制改革為何物，說(shuō)清文化體制改革怎么搞，說(shuō)清文化體制改革與參與改革的人是什么樣的關(guān)系。這樣，大道理立住了，誤解消除了，怨氣化解了，大多數(shù)人由改革的持疑者、觀望者、促退者變成熱心者、參與者。營(yíng)口市委書(shū)記趙化明的話一針見(jiàn)血：“改革文化體制的根本目的是振興文化產(chǎn)業(yè)。如果我們真是看到了這一點(diǎn)，就不應(yīng)以文化安全、社會(huì)穩(wěn)定、公益與產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)屬性與文化屬性的差異為借口，無(wú)視時(shí)代的要求，阻擋市場(chǎng)的潮流，在文化體制改革的進(jìn)程中有任何消極做法?！?/p>
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