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中國(guó)學(xué)者聚會(huì)老子故里論“道”

2011年中國(guó)渦陽(yáng)老子文化高端論壇近日在安徽渦陽(yáng)召開。學(xué)術(shù)界專家、學(xué)者匯聚一堂，探討交流在新的時(shí)代環(huán)境下，傳承、弘揚(yáng)老子道學(xué)文化；在全球范圍內(nèi)，借助道學(xué)文化的傳播顯民族文化精神、展示國(guó)家文化形象。

老子是先秦偉大的思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，是中華民族傳統(tǒng)文化的代表人物之一。老子及其“道”文化，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的龍骨與主干，受到海內(nèi)外各界人士的高度重視并積極推行。(成展鵬)

山西大量楹聯(lián)匾額石刻將匯總整理

在中國(guó)第三次文物普查中，山西將全省范圍內(nèi)文物保護(hù)單位的楹聯(lián)、匾額調(diào)查登錄作為延伸普查項(xiàng)目。截至目前，已調(diào)查登錄了多件優(yōu)秀民間楹聯(lián)作品。

據(jù)山西文物普查領(lǐng)導(dǎo)小組介紹，此次調(diào)查范圍為新中國(guó)成立前各地的民間楹聯(lián)、匾額、石刻作品，內(nèi)容反映傳統(tǒng)文化、宗教文化、風(fēng)俗民情，同時(shí)要求作品具有一定的思想性、藝術(shù)性和美觀性。

目前，山西省已登記各類文物5萬(wàn)余件。(韋亮 田野)

福州修繕琉球館琉球墓群等歷史遺跡

福州市政府近日發(fā)布消息稱，福州市將啟動(dòng)琉球館、琉球墓群等歷史遺跡修繕。

古琉球國(guó)現(xiàn)為日本沖繩縣那霸市，1981年，福州市與該市締結(jié)為友好城市，今年是第30個(gè)年頭。福州與古琉球國(guó)關(guān)系密切，明代曾有36姓赴琉球，此后福州還出現(xiàn)了主要與琉球貿(mào)易的“十家?guī)汀薄?/p>

琉球館和琉球墓園是福州海外交通史與古代中琉交往的見證。此番福州市政府將對(duì)這兩處古跡遺址進(jìn)行全面保護(hù)與利用，新增在福州臺(tái)江萬(wàn)壽尚書廟、福州馬尾閩安協(xié)臺(tái)衙門等處展示有關(guān)中琉友好關(guān)系的內(nèi)容。(張建忠)

廣東肇慶百余方古端硯填補(bǔ)硯都空白

廣東肇慶文廣新局22日對(duì)外公布，在第三次全國(guó)文物普查中，該市新發(fā)現(xiàn)198處古墓葬、古建筑等古遺跡文物，其中謝志峰先生捐贈(zèng)的116方歷代古端硯，填補(bǔ)了中國(guó)硯都的空白。

據(jù)介紹，“十一五”期間，該市各級(jí)財(cái)政先后投入5000余萬(wàn)元人民幣，用于文物普查、文物征集等，征集了1600余件(套)文物。

謝志峰是中國(guó)民間收藏家，40余年精心收藏的百余方古端硯，上世紀(jì)1996年，獲世界名人傳記文學(xué)成就金碟獎(jiǎng)；2002年度，世界華人保護(hù)華夏文物卓越貢獻(xiàn)獎(jiǎng)榜上有名。(黃耀輝高楠)

上海美術(shù)館首次展出墓園設(shè)計(jì)師作品

上海大型公墓濱海古園的首席設(shè)計(jì)師李克難作品展近日在上海美術(shù)館開幕，這也是首位在上海美術(shù)館舉辦作品展的墓園設(shè)計(jì)師。

作為一位陵園的設(shè)計(jì)師，李克難在從事陵園藝術(shù)設(shè)計(jì)的同時(shí)，也堅(jiān)持進(jìn)行油畫藝術(shù)創(chuàng)作。在本次展出的作品“有夢(mèng)”系列中，他以城市農(nóng)民工為主體，展現(xiàn)了農(nóng)民工“尋夢(mèng)”的生存狀態(tài)，在作品中傾注了濃郁的人文關(guān)懷。

李克難作品研討會(huì)當(dāng)天也在上海美術(shù)館舉行。相關(guān)領(lǐng)域的專家就“如何在現(xiàn)代陵園中創(chuàng)造具有人文關(guān)懷的藝術(shù)”展開研討。(宗晨亮)

“王冕畫荷”特種郵票在“西施故里”首發(fā)

“王冕畫荷”的故事在中國(guó)家喻戶曉，浙江省諸暨市是元代畫、金石、詩(shī)一代宗師王冕的故鄉(xiāng)?！吨袊?guó)古典文學(xué)名著--儒林外史王冕畫荷》特種郵票首發(fā)式日前在“西施故里”諸暨舉行，向這位大儒致敬。

今年是《儒林外史》作者吳敬梓誕辰310周年，《王冕畫荷》是《儒林外史》特種郵票一套6枚中的第1圖，80分，規(guī)格為30毫米×40毫米，齒孔度數(shù)為13.5度。其余5幅分別是《范進(jìn)中舉》、《兩根燈草》、《馬二先生游西湖》、《杜少卿夫婦游山》、《沈瓊枝利涉橋賣文》。(柴燕菲趙曄嬌)

北宋哲學(xué)家周敦頤后人出村志記錄古村700年

歷時(shí)三年編寫、35萬(wàn)字的《東莞市常平鎮(zhèn)橋梓村志》近日由廣東人民出版社出版發(fā)行。橋梓村立村700余年，先祖為北宋著名哲學(xué)家周敦頤。

在這本村志中，周敦頤塑像的照片被放到了開頭位置，書中也對(duì)周敦頤的生平做了詳細(xì)介紹。周世勤說(shuō)，周敦頤遺風(fēng)對(duì)橋梓村的文化發(fā)展有著深厚的影響，數(shù)百年來(lái)文風(fēng)鼎盛，在文化建設(shè)方面也屢有建樹，改革開放后曾辦《橋梓通訊》、蓮花詩(shī)社、吟香書社等。(李映民羅增君)

河北民間隆重祭孔 恢復(fù)春秋兩祭

23日，在擁有“中國(guó)現(xiàn)存最早文廟大成殿”的河北正定文廟，民間人士及孔氏后裔近300人用傳統(tǒng)的“釋奠禮”紀(jì)念孔子。

據(jù)河北省釋奠禮活動(dòng)發(fā)起人高士濤介紹，23日是夏歷二月的第二個(gè)丁日，也是傳統(tǒng)春季祭孔的日子。在古代，祭孔活動(dòng)被稱為“釋奠禮”，禮、樂、舞并全，是中國(guó)祭祀文化一部分，彰顯了中華文化特有的禮樂文明。

整個(gè)祭祀儀式嚴(yán)格遵照中國(guó)明代的釋奠禮冠服、樂舞制度進(jìn)行，禮制完備，莊重肅穆，再現(xiàn)了華夏禮樂的莊嚴(yán)高貴、中正平和。

從今年起，河北省舉辦的釋奠禮將按照傳統(tǒng)丁日祭孔的定制，由前幾年的每年只做一次秋祭釋奠禮恢復(fù)為春秋兩次釋奠禮，即春秋兩祭。(牛琳張靜濤)