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理直氣壯地講共產(chǎn)主義理想——建黨90周年感言
jianaisc.com?2011-06-01 14:55? ?來源:《求是》    我來說兩句

中國共產(chǎn)黨走過了90年艱辛而光輝的歷程,成為世界上最大的執(zhí)政黨,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命、建設(shè)和改革的輝煌成就。同時我們也要看到,當(dāng)前黨的隊(duì)伍中出現(xiàn)了許多新情況新問題,其中十分突出也是具要害性的問題,就是共產(chǎn)主義理想受到懷疑、質(zhì)疑甚至詬病,部分黨員、干部共產(chǎn)主義理想信念動搖,有些黨員、干部講共產(chǎn)主義理想底氣不足、腰板不硬。這種現(xiàn)象必須予以重視和加以改變。

共產(chǎn)主義是對人類理想社會的科學(xué)命名

顧名思義,共產(chǎn)黨就是為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會而奮斗的黨,共產(chǎn)黨的名稱中就蘊(yùn)含著共產(chǎn)主義理想的必然邏輯,共產(chǎn)黨員就是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的人。這是一個最基本的硬道理。中國共產(chǎn)黨章程開宗明義地宣布:“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!辈⒁?guī)定:“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。”因此,我們黨和黨員講共產(chǎn)主義理想是天經(jīng)地義的,應(yīng)當(dāng)理直氣壯地講。

馬克思創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值理論兩大劃時代的學(xué)說,對人類社會特別是資本主義社會的基本矛盾運(yùn)動作出了深刻分析,提出了無產(chǎn)階級革命的理論和戰(zhàn)略策略,實(shí)現(xiàn)了社會主義由空想到科學(xué)的歷史性飛躍。馬克思、恩格斯對未來社會提出了科學(xué)設(shè)想:未來社會將鏟除人剝削人、階級差別和階級對立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);社會物質(zhì)財富極大豐富,實(shí)行各盡所能、各取所需;人們的文化素養(yǎng)、精神境界、道德水準(zhǔn)極大提高;舊的狹隘的社會分工徹底打破,工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動與體力勞動之間的差別不再存在;整個社會是一個“聯(lián)合體”,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,人與人、人與自然的關(guān)系呈現(xiàn)高度的協(xié)調(diào)與和諧,等等。馬克思、恩格斯不但指明了未來共產(chǎn)主義社會實(shí)現(xiàn)的必然性,還找到了其所以能夠?qū)崿F(xiàn)的主體力量和基本途徑,因而與空想社會主義有著原則區(qū)別。我們對共產(chǎn)主義的信念和信心之源,我們理直氣壯地講共產(chǎn)主義理想的理論依據(jù),就在于此?!肮伯a(chǎn)主義”可以說是對這種理想社會的理論描述和科學(xué)命名,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)自覺地把實(shí)現(xiàn)這種社會作為最高理想。

責(zé)任編輯:林洪熙
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