國(guó)務(wù)院總理溫家寶近日在同國(guó)務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時(shí)說(shuō)，近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。（4月18日京華時(shí)報(bào)）
溫總理曾透過(guò)與網(wǎng)民交流互動(dòng)向開發(fā)商“喊話”：你們身上也應(yīng)該流著道德的血液。這是要求開發(fā)商承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，而不是一味地朝錢看，只顧自己的利益，甚至為了賺取更多的利潤(rùn)而見利忘義、蒙騙欺詐、巧取豪奪，喪失最基本的社會(huì)道德。溫總理的這一席話，“喊”出了人民的心聲，贏得眾人的一片掌聲，也令“道德血液”成為熱門詞匯。
食品安全事件的頻頻發(fā)生警示著人們：缺乏“道德血液”的不僅僅是房地產(chǎn)開發(fā)商們，需要“道德血液”的也不僅僅是房地產(chǎn)開發(fā)商們，對(duì)于所有行業(yè)所有經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，“道德血液”同樣重要，同樣稀缺。然而，無(wú)論是重要性還是稀缺性，都沒(méi)有必要長(zhǎng)篇累贅的敘述了。現(xiàn)在頂頂重要的是，如何讓商人的血液中盈蕩著“道德血液”。
商人何以無(wú)道德？有人說(shuō)，這是商人個(gè)人的道德敗壞問(wèn)題，因此應(yīng)該加強(qiáng)商人的個(gè)人道德修養(yǎng)。這話盡管不無(wú)道理，然而，當(dāng)某一個(gè)企業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題，可能是這家企業(yè)有一個(gè)缺德的老板了，當(dāng)一個(gè)行業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題，可能是行業(yè)監(jiān)管出現(xiàn)了漏洞，可當(dāng)所有行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)都出現(xiàn)了道德問(wèn)題的時(shí)候，那只能說(shuō)我們的監(jiān)管部門都嚴(yán)重失職了，說(shuō)明我國(guó)的教育體制和教育方式出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題。
正如溫家寶總理所說(shuō)，我國(guó)改革開放30多年來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和民主法制的推進(jìn)，文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。同時(shí)也必須清醒地看到，當(dāng)前文化建設(shè)特別是道德文化建設(shè)，同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比仍然是一條短腿。道德文化建設(shè)的滯后，客觀上使得全民倫理道德得不到正確引導(dǎo)。在這種現(xiàn)狀下，光讓逐利的商人流淌道德的血液，顯然是無(wú)濟(jì)于事的，生活在充滿銅臭味的環(huán)境里，這樣的道德約束力也是軟弱無(wú)力的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是秩序經(jīng)濟(jì)，是道德經(jīng)濟(jì)。只要我們的市場(chǎng)真正出現(xiàn)“無(wú)道難行”，我絕不相信，資本膽敢與道德保持距離。真如此，可不是與道德作對(duì)，而是與利潤(rùn)作對(duì)，與前途作對(duì)，最終與自己作對(duì)。誠(chéng)然，這種狀態(tài)的真正形成，有賴于在全社會(huì)大力加強(qiáng)道德文化建設(shè)，形成講誠(chéng)信、講責(zé)任、講良心的強(qiáng)大輿論氛圍。這才是確保所有行業(yè)的商人身上流淌著“道德的血液”的可靠土壤。
一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。只有當(dāng)“道德的血液”流淌在所有社會(huì)成員身上，才能真正實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)淘汰，無(wú)道德者寸步難行，有道德者行遍天下。
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