孫紹振:海納百川彰顯“開放包容、兼收并蓄”的福建文化特質(zhì)
jianaisc.com?2012-05-31 08:10? ?來源:人民網(wǎng)-福建頻道 我來說兩句
孫紹振 人民網(wǎng)福州5月9日電(記者 吳海虹 林榕/文 鐘漢全/圖)“福建精神中的‘海納百川’不能簡(jiǎn)單地說是海洋文化,她是具有包容性的,并且非常開放,總的來說是一種刻苦的冒險(xiǎn)精神?!弊蛉?,著名作家、福建省作家協(xié)會(huì)副主席,福建師大中文系教授孫紹振對(duì)本網(wǎng)記者講述了他眼中的“海納百川”。 孫紹振認(rèn)為“海納百川”的文化背景頗具特點(diǎn),其中各要素既相互融合,體現(xiàn)了福建人“開放包容、兼收并蓄”的寬闊胸襟,又各有不同,在差異的碰撞中迸發(fā)紛呈異彩。 祖籍在福建長(zhǎng)樂的孫紹振,自小卻生長(zhǎng)在上海,隨后赴京求學(xué)。尤其是北京求學(xué)的經(jīng)歷,讓他全面受到首都文化的熏陶,吸收著當(dāng)時(shí)福建地區(qū)所不具備的先進(jìn)知識(shí)。正是緣于此類不同于福建本地人的成長(zhǎng)經(jīng)歷,從某種意義上,使得孫紹振擁有一種類似“旁觀者”的冷靜眼光,從而能夠更為從容客觀地品讀“福建精神”這盤棋局的奧妙。 “海納百川”極具閩特色,比較之中更顯開闊 孫紹振認(rèn)為,與上海、山東、廣東相比,福建很有特點(diǎn)。福建是一個(gè)沿海省份,但福建人是從中原地區(qū)遷徙而來的,它的文化與中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)文化有一脈相承之處。落腳于沿海的福建人民經(jīng)過長(zhǎng)年的積累,演化出了氣勢(shì)開闊的閩文化:它有一種往外沖、向外發(fā)展的傾向,似乎既有中原文化與生俱來的厚重感,又具有毫不畏懼大??耧L(fēng)巨浪的沖勁。 “展開講,上海的移民多來自江蘇北部,蘇北移民作為苦力逃荒至上海,還有一部分人來自寧波一帶,他們聚集了一定的資本,在上海成立洋行,跟西方資本主義相結(jié)合,另外一部分是無錫的民族資本家,也就是三個(gè)幫,寧波幫、無錫幫、蘇北幫,共同構(gòu)成了上海文化的特點(diǎn)——底層勞動(dòng)人民居多的江北幫帶來了刻苦精神,寧波幫和無錫幫則帶來資金以及西方資本主義的技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理模式,它是一種更為先進(jìn)前衛(wèi)的文化思潮,這也促使上海成為中國(guó)最初的民族資本主義發(fā)展中心。上海具有兩種文化特點(diǎn),一種來自于上海的無產(chǎn)階級(jí),也就是工人,另一種是上海的資產(chǎn)階級(jí),即洋行買辦?!?/p> “而生于民生凋敝之地的山東人因?yàn)槠飘a(chǎn),從晚清末年開始往外發(fā)展,也就是闖關(guān)東。東北土地遼闊、土壤肥沃,加上山東人自身具備吃苦耐勞的品質(zhì),使他們得以在自然環(huán)境相對(duì)嚴(yán)峻的東北扎根。但與福建居民向海外發(fā)展所不同的是,山東人闖關(guān)東屬于向陸地空間擴(kuò)張。” 福建人的向外發(fā)程度展與廣東人不相上下。不安于現(xiàn)狀的冒險(xiǎn)精神,使福建人的蹤跡遍布全球各地。以美國(guó)為例,在紐約唐人街充斥耳鼓的幾乎都是閩方言,而舊金山唐人街則是滿街粵語此起彼伏,這又構(gòu)成一個(gè)頗為有趣的現(xiàn)象。同樣是來自中國(guó)的華人勢(shì)力,福建和廣東看似相仿,實(shí)則大有不同。 “簡(jiǎn)單地拿方言來講,廣東人的方言自豪感是異常強(qiáng)烈的,非粵語不說。而福建人除了閩南、閩東及其他閩方言,幾乎都有能力且愿意操持一口流利的普通話。”孫紹振如是說,“但從另一個(gè)角度來說,廣東人過于強(qiáng)烈的方言自豪感,從某種程度上反而使其在接納外來事物方面顯得封閉?!彼谏⑽摹稓w化泉州》中提到過一個(gè)他親身經(jīng)歷的小故事,由于不會(huì)講粵語,他在廣州連買一個(gè)普通保溫瓶都異常艱難,面對(duì)廣東式“語言歧視”的巨大壓力,這位來自首都的大學(xué)教授,即使具備“舌頭可以卷成三個(gè)圈”的本領(lǐng),也難逃與“冰山”售貨員僵持不下的命運(yùn),費(fèi)了好大力氣才搞定區(qū)區(qū)一個(gè)保溫瓶。 “這是與外部相比,就福建內(nèi)部而言也不盡相同,大體上可歸結(jié)為四個(gè)字‘和而不同’?!睂O紹振將福建人分為閩南人、福州人、莆田人和客家人四部分,這四種人的性格、文化特點(diǎn)既相互區(qū)別,又有所交集,共同組成了福建精神的“海納百川”。 |
- 責(zé)任編輯:陳曉青
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