◆ “鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”

１９５８年５月，在北京召開(kāi)的黨的八大二次會(huì)議根據(jù)毛澤東的創(chuàng)意，通過(guò)了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。劉少奇在政治報(bào)告中對(duì)此做了解釋，認(rèn)為總路線的精神表明，黨的主要任務(wù)是建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)行技術(shù)和文化革命。他還就經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的兩條腿走路的方針作了說(shuō)明?？偮肪€的提出，一方面反映了廣大人民群眾迫切要求盡快改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，另一方面它夸大了人的主觀能動(dòng)性在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的自身規(guī)律。尤其是宣傳工作重在“多”和“快”上，輕視了“好”和“省”，客觀上推動(dòng)了“大躍進(jìn)”盲動(dòng)行為。“總路線”由于內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂，很快為群眾掌握，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為動(dòng)員人民從事社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)口號(hào)。

◆ “文化革命”、“技術(shù)革命”

“文化革命”作為一個(gè)口號(hào)，是十月革命勝利后列寧首先提出來(lái)的，原意是發(fā)展文化教育事業(yè)、掃除文盲、提高人民科學(xué)文化水平。他在《論合作制》中說(shuō)，在一個(gè)文盲充斥的國(guó)度是不能建成社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的，但“只要實(shí)現(xiàn)了這個(gè)文化革命，我們的國(guó)家就能成為完全的社會(huì)主義國(guó)家了”。１９５６年１月２４日，在知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議上，毛澤東說(shuō)：“現(xiàn)在叫技術(shù)革命，文化革命，革愚昧無(wú)知的命，沒(méi)有知識(shí)分子是不行的。”１９５８年５月，在中共八大二次會(huì)議上，劉少奇在政治報(bào)告中說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)是向全黨和全國(guó)人民提出新的革命任務(wù)的時(shí)候了，已經(jīng)是提出技術(shù)革命以及同技術(shù)革命相輔而行的文化革命的時(shí)候了?！辈⒋_定了“文化革命”、“技術(shù)革命”的具體任務(wù)?！拔幕锩?、“技術(shù)革命”一度成為５０年代末、６０年代初的流行口號(hào)?！拔幕锩迸c后來(lái)的“文化大革命”含義完全不同。

◆ “人民公社好”

１９５８年８月上旬，毛澤東赴河北、河南、山東等地視察工作，多次與當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)同志談到“小社”并“大社”的問(wèn)題。許多當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)同志在匯報(bào)工作情況時(shí)也都強(qiáng)調(diào)辦“大社”的優(yōu)越性和迫切性。在河南，當(dāng)?shù)胤筋I(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)他們對(duì)“大社”的名稱沒(méi)有使用“共產(chǎn)主義公社”而用“人民公社”的原因時(shí)，毛澤東說(shuō)：“看來(lái)‘人民公社’是一個(gè)好名字，包括工農(nóng)兵學(xué)商，管理生產(chǎn)，管理生活，管理政權(quán)?！嗣窆纭懊婵梢约由系孛?，或者加上群眾喜歡的名字”。他還對(duì)“人民公社”的特點(diǎn)作了概括，“一曰大，二曰公”。在山東視察工作時(shí)，當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人請(qǐng)示“大社”叫什么名稱時(shí)，毛澤東說(shuō)：“還是叫 人民公社好，它的好處是，可以把工、農(nóng)、商、學(xué)、兵合在一起，便于領(lǐng)導(dǎo)”。這些消息見(jiàn)報(bào)后，全國(guó)各地紛紛效仿。“人民公社好！”“人民公社萬(wàn)歲！”在６０年代之后成為鞏固農(nóng)村社會(huì)主義所有制和基層無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的典型口號(hào)。

◆ “反對(duì)修正主義”

６０年代初，由于蘇共領(lǐng)導(dǎo)人挑起中蘇兩黨論戰(zhàn)，并把兩黨論戰(zhàn)擴(kuò)大為兩國(guó)之間的爭(zhēng)端，對(duì)中國(guó)施加政治、軍事、經(jīng)濟(jì)壓力，迫使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府不得不對(duì)蘇共的“老子黨”作風(fēng)和大國(guó)沙文主義行徑展開(kāi)斗爭(zhēng)。但在對(duì)蘇共理論的意識(shí)形態(tài)界定上，中共認(rèn)為是“修正主義”，因而提出了 “反對(duì)修正主義”的口號(hào)，并以此在黨內(nèi)開(kāi)展“反修防修”的斗爭(zhēng)。其實(shí)當(dāng)時(shí)對(duì)什么是“修正主義”中共并無(wú)準(zhǔn)確的解釋，反而在一些重大的理論問(wèn)題上，將本來(lái)是馬克思主義、社會(huì)主義的東西當(dāng)做“修正主義”、資本主義來(lái)批判，把堅(jiān)持馬克思主義原則的領(lǐng)導(dǎo)干部指責(zé)為“反革命修正主義分子”。６０年代前期中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展的各類政治和思想斗爭(zhēng)均是圍繞著“反修防修”這個(gè)命題展開(kāi)的，它的最終結(jié)果是導(dǎo)致了后來(lái)的“文化大革命”階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。

◆ “大興調(diào)查研究之風(fēng)”

１９６１年１月，在黨的八屆九中全會(huì)以及此前召開(kāi)的中央工作會(huì)議上，毛澤東多次發(fā)表講話，要求全黨恢復(fù)實(shí)事求是、調(diào)查研究的作風(fēng)。他希望與會(huì)者回去 大興調(diào)查研究之風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)。隨后，中共中央向各中央局、省、市、區(qū)黨委致信，并附上１９３０年毛澤東寫的《關(guān)于調(diào)查工作》（即《反對(duì)本本主義》）一文，要求縣以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)聯(lián)系實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)。信中指出：深入基層調(diào)查研究，是領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)。全會(huì)之后，毛澤東親自組織和指導(dǎo)三個(gè)調(diào)查組，分赴浙、湘、粵農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研。中央其他領(lǐng)導(dǎo)人也分別到農(nóng)村調(diào)查。各省、市、自治區(qū)黨委書記也紛紛深入基層。形成了一股濃烈的調(diào)查研究風(fēng)氣，解決了實(shí)際工作中存在的許多問(wèn)題。“大興調(diào)查研究之風(fēng)” 后來(lái)成了黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的一句著名口號(hào)。