（四）

時(shí)間有味道嗎？

時(shí)間本無味道，但十六大以來的10年，因我們堅(jiān)守人與自然相和諧的生活理念，因我們以人為本、以民為先、以和為貴的人文關(guān)懷，因我們這一則全民參與、上下同欲的寶貴“中國經(jīng)驗(yàn)”，讓這段時(shí)間有了豐富的味道。

一個(gè)文明的建立與成熟，不僅體現(xiàn)在執(zhí)政理念的創(chuàng)新、生產(chǎn)方式的變革，它的終極生命力，還在于每一個(gè)個(gè)體的身體力行，把高屋建瓴的戰(zhàn)略認(rèn)知熔鑄為日常生活的一言一行。

這10年的味道，是樹立生態(tài)文明觀念之鮮。

高污染、高耗能的生活觀漸漸被掃入歷史的角落，低碳生活、綠色理念日益彰顯，重塑人們的一言一行，讓他們盡情品嘗生態(tài)生活的鮮美。

許多人懂得了拒絕，拒絕白色污染，拒絕灰霾空氣，拒絕所有非環(huán)保的生活方式。更多人學(xué)會了接納，接納節(jié)能產(chǎn)品，接納綠色出行，接納所有更環(huán)保的生活方式。

黨的十八大代表、環(huán)境保護(hù)部部長周生賢評價(jià)：“公眾環(huán)保意識顯著增強(qiáng)，綠色生活方式正在成為百姓日常生活行動?！?/p>

這10年的味道，是踐行生態(tài)文明過程之咸。

越偉大的事業(yè)，越需要艱苦的付出。為了更加幸福的明天，無數(shù)人揮灑著咸咸的汗水。

一位普通農(nóng)民，與沙共舞40年，在大漠中筑造了近100公里長的“綠色長城”，書寫了荒沙變綠洲的傳奇，帶領(lǐng)上千人走上了致富路，“只要一天不死，我就要栽一天樹，把治沙進(jìn)行下去”。他成了“沙漠大叔”，他是黨的十八大代表石光銀。

一位高山瞭望員，堅(jiān)守深山34年，沒能看到兩個(gè)孩子的出生，沒能替老父親送終，但卻準(zhǔn)確報(bào)告火警近300次，為國家挽回直接經(jīng)濟(jì)損失3000多萬元。他成了“森林眼睛”，他是黨的十八大代表余錦柱。

這10年的味道，是共享生態(tài)文明成果之甜。

污染的、耗能的選擇還在，但越來越少；清潔的、節(jié)能的選擇更多，且越來越多。

限塑令頒布短短4年，全國每年減少塑料購物袋240億個(gè)以上，相當(dāng)于節(jié)約石油480萬噸，約占大慶油田年產(chǎn)量的1/8；節(jié)能產(chǎn)品惠民工程實(shí)施區(qū)區(qū)3年，5.2億只節(jié)能燈、5000多萬臺節(jié)能空調(diào)、460多萬輛節(jié)能汽車“飛”入尋常百姓家。

“我們這個(gè)世紀(jì)面臨的大變革，即人類同自然的和解及人類本身的和解。”馬克思、恩格斯所說的“和解”，如今高懸于中國的國家戰(zhàn)略層面，貫穿于神州大地的施政理念層面，更加融入在億萬民眾的生活方式層面。三個(gè)層面由生態(tài)文明穿珠成鏈，“推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展道路”。

這就是中國的10年嬗變：

生態(tài)文明，從頂層設(shè)計(jì)萌芽，根系已達(dá)每一位居民；兩型社會，從政治報(bào)告濫觴，潮流已至每一寸土地。

這就是中國的綠色傳奇：

一個(gè)將“天人合一”化入脊髓的文明，正在由一個(gè)“以人為本”的偉大政黨改造和創(chuàng)新，締建人類歷史的又一個(gè)奇跡、又一幕盛景。