1、“饅頭老太”：詮釋信義

“攤主回家吃飯。買(mǎi)饃請(qǐng)把錢(qián)放到箱子里。謝謝合作。買(mǎi)饅頭的請(qǐng)留錢(qián)?！编嵵菔芯曃迓?2號(hào)院熱鬧起來(lái)了，不時(shí)有陌生人來(lái)巷口打聽(tīng)一位賣(mài)饅頭的老大娘。人們爭(zhēng)相傳議，年過(guò)七旬的張景珍賣(mài)饅頭從來(lái)不用守?cái)偅丶页燥埿菹⒅恍璋褦傋右涣?，顧客拿了饅頭自然留錢(qián)?！氨茸詣?dòng)售賣(mài)機(jī)還強(qiáng)?！?年來(lái)，買(mǎi)賣(mài)全憑市民自覺(jué)。

對(duì)于人們的誠(chéng)信，“饅頭老太”沒(méi)有絲毫擔(dān)憂，她說(shuō)：“啥時(shí)候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了?！彼龑?duì)那些想買(mǎi)饅頭的人和那些不買(mǎi)饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任一雖然攤主不在，但買(mǎi)者也能夠自覺(jué)地將買(mǎi)饅頭的錢(qián)放到收款箱里。小小的“無(wú)人饅頭攤”，彰顯了誠(chéng)信的巨大力量和難能可貴。與此類(lèi)似的還有“無(wú)人報(bào)攤”，攤主黃友翠說(shuō)：“你信別人，別人也信你，不在于有人沒(méi)人，全在信義?！?/p>

放下零錢(qián)，拿走一袋饅頭或一份報(bào)紙，留下的是一份誠(chéng)信。這種在“無(wú)人值守”中自覺(jué)投幣的誠(chéng)信堅(jiān)守，昂揚(yáng)著一種向善的力量，照亮著世人的胸懷，讓人從心底升騰起一股暖意，如沐春風(fēng)。

妙寫(xiě)人物：隨著公眾對(duì)社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀評(píng)價(jià)的走低，由誠(chéng)信缺失引發(fā)的信任危機(jī)也越來(lái)越嚴(yán)重。但是，鄭州“饅頭老太”的饅頭攤卻讓我們看到了誠(chéng)信最真實(shí)的模樣。在信任遭遇危機(jī)的當(dāng)下，“饅頭老太”告訴我們：仁愛(ài)與善意、信任與道德都是相互的。

素材運(yùn)用：在“人人不敢扶老”的誠(chéng)信缺失的社會(huì)大環(huán)境下，“饅頭老太”的堅(jiān)守信義折射出我們內(nèi)心深處的善。

2、明恥

語(yǔ)日：知恥近乎勇，恥之為用大矣哉。時(shí)代變遷，恥的觀點(diǎn)也有不同。譬如前清時(shí)期，每人背后拖著一條無(wú)用的發(fā)辮，那時(shí)若是短發(fā)光頭的先生們，總覺(jué)羞答答難以見(jiàn)人。又如纏足風(fēng)氣最盛的地方，十七八歲的女郎容貌無(wú)論怎樣秀美，金蓮若不小至三寸，便以為恥。

可見(jiàn)“恥”在各個(gè)社會(huì)里都一樣：不合理的社會(huì)以不合理為榮，合理的社會(huì)方以不合理為恥。

某次，日本人在大連開(kāi)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)，南滿鐵路公司照例要贈(zèng)送中國(guó)每個(gè)大官一張頭等車(chē)票，以示優(yōu)遇。某大官，攜其十五齡幼子，同車(chē)去大連。車(chē)出沈陽(yáng)一站，檢票員忽來(lái)檢票，問(wèn)某公子年齡幾何，某以實(shí)相對(duì)。該鐵路規(guī)章年逾十四歲者，須購(gòu)半票。檢票員向某索票，某拿出各種身份證據(jù)，拒不買(mǎi)票，雙方爭(zhēng)執(zhí)得不可開(kāi)交。此時(shí)，滿車(chē)中外乘客的視線，全注視在這一幕滑稽劇上。于是有一位滿鐵高級(jí)職員出面調(diào)停，向檢票員用日語(yǔ)說(shuō)：“這是中國(guó)大官的脾氣，寧肯丟人，不肯丟錢(qián)。這張半票由我代補(bǔ)好了。”這場(chǎng)風(fēng)波總算完了。一張半票，其價(jià)不過(guò)八元，但在這位老官看來(lái)，坐火車(chē)買(mǎi)票是可恥的；而坐車(chē)揩油，丟國(guó)家體面卻不算是恥。

常見(jiàn)許多名流要人，天天談話，教訓(xùn)別人應(yīng)知羞恥。他們以為窮人做偷兒，是可恥的，而賣(mài)國(guó)分贓卻不可恥；妓女接客是可恥的，而達(dá)官貴人，晝夜笙歌，卻不可恥；在馬路旁高喊老爺小姐，向人求乞是可恥的，而在租界里，洋房汽車(chē)，嬌妻美妾，拿老百姓汗血任情享用，卻不算恥。

這就是因?yàn)楦魅松矸莶煌?，時(shí)代不同，所以以無(wú)恥為有恥，以有恥為無(wú)恥。只有大家認(rèn)清楚了：出賣(mài)大眾利益的，高官厚祿，以剝削民脂民膏為生的，方是人世間的奇恥大辱；靠自己的汗血，過(guò)清苦廉潔的生活的，卻是世間唯一知有羞恥的人。這樣的時(shí)代方能有進(jìn)步。知恥方可以言勇，明恥方可以教戰(zhàn)。

素材運(yùn)用：荀子說(shuō)：“先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮?！辈粌H要知恥而正行，還要區(qū)分什么是真正的恥辱，這樣才能做一個(gè)真正的公民。

3、生命接力：兩位媽媽“換肝救子”

哲哲和團(tuán)團(tuán)，這兩個(gè)不滿周歲的孩子得了先天性膽道閉鎖，需要肝移植手術(shù)，但雙方家長(zhǎng)[微博]卻無(wú)法和孩子配型。慶幸的是，兩個(gè)媽媽發(fā)現(xiàn)她們可以互相為對(duì)方捐肝。于是，一個(gè)80后、一個(gè)90后年輕媽媽毅然決定“換肝救子”。

2012年9月14日，換肝手術(shù)在北京武警總醫(yī)院順利完成，醫(yī)生說(shuō)，如果成功渡過(guò)術(shù)后危險(xiǎn)期，那么就標(biāo)志著這兩個(gè)孩子的康復(fù)進(jìn)程走完了三分之二，生存率將很高。

“今后咱們就是一家人了?！?4日早上7時(shí)多，病房里，兩家人中最年長(zhǎng)的團(tuán)團(tuán)姥姥拉著團(tuán)團(tuán)媽和哲哲媽一起合影，“做完手術(shù)就好了，一切都好了?！?/p>

術(shù)后寶寶們還將入住重癥監(jiān)護(hù)病房，觀察兩至三天。如果順利，兩名寶寶在三周后出院。不過(guò)術(shù)后兩個(gè)孩子還有幾道關(guān)卡要過(guò)：比如出血、膽漏、血栓等術(shù)后并發(fā)癥以及感染、器官排斥等危險(xiǎn)。

哲哲出生時(shí)，重6斤3兩。但羅丹和丈夫沒(méi)想到，一個(gè)月后，“健康”的哲哲卻被診斷患有膽道閉鎖。哲哲的最佳治療方案是進(jìn)行親體肝臟移植，但夫妻倆都是B型血，和哲哲的0型血不搭，易產(chǎn)生強(qiáng)烈排斥反應(yīng)，那一刻，羅丹感覺(jué)天都塌了。

為了孩子的病，羅丹急得幾天沒(méi)吃飯，別人勸她放棄算了。“哪怕兒子不能活，也得讓他從ICU出來(lái)吃飽一頓飯?jiān)僮甙??！绷_丹并沒(méi)有放棄，為了“下奶”，羅丹開(kāi)始拼命吃飯。與此同時(shí)，哲哲也挺過(guò)難關(guān)，開(kāi)始進(jìn)食。

與哲哲的遭遇相似，今年1月11日出生的團(tuán)團(tuán)出生后也被確診患有先天性膽道閉鎖，而且雙親都無(wú)法給他換肝。一次偶然的機(jī)會(huì)，兩位媽媽在膽道閉鎖互助QQ群上相識(shí)，在向?qū)Ψ絻A訴著自己的無(wú)奈時(shí)，彼此發(fā)現(xiàn)可以試一試“換肝”。

“看到兒子遭的罪，我就知道不能放棄治療。

就一定要救他?！眱晌粙寢屨f(shuō)，不管將來(lái)發(fā)生什么，她們都愿意為兒子付出一切。

兩位媽媽“換肝救子”卻引發(fā)了是否符合規(guī)定的倫理爭(zhēng)論，但她們的無(wú)私母愛(ài)卻贏得了網(wǎng)友的支持：“平凡媽媽、不平凡的愛(ài)?！薄皞ゴ蟮哪赣H，是她們的不放棄，讓兩個(gè)孩子重新找到了生的希望?！薄叭绻业暮⒆有枰业男?，我都可以給，不要說(shuō)一點(diǎn)肝！”素材運(yùn)用： “換肝”救子引發(fā)的倫理爭(zhēng)論還是沒(méi)能阻擋兩位母親救活孩子的強(qiáng)烈愿望。救人重要，還是規(guī)則重要？?jī)晌粙寢尩纳峒壕茸有袨橐苍S能給類(lèi)似病例提供一種新的解決途徑。

4、輸不起

從古到今，“輸不起”情結(jié)深植于中國(guó)文化基因中，糾結(jié)在領(lǐng)導(dǎo)們的腦子里，因?yàn)檩敳黄?，所以無(wú)法接受批評(píng)、拒聽(tīng)反對(duì)意見(jiàn)、打壓異己、逆我者亡。整個(gè)社會(huì)，每一個(gè)角落稍稍掌握一點(diǎn)權(quán)力的人，哪怕是保安，也大多輸不起：不愿接受批評(píng)，不肯認(rèn)輸?shù)狼福瑥牟怀姓J(rèn)決策失敗，不能欣賞對(duì)手的優(yōu)秀，聞過(guò)則怒、聞功則喜。

朱棣還是燕王時(shí)，與劉伯溫之子劉顥下棋，見(jiàn)局勢(shì)不妙，發(fā)威說(shuō)：“卿不少讓耶？”劉顥正色道：“可讓處則讓?zhuān)豢勺屨卟桓易屢?。”朱棣一?tīng)，面色發(fā)青。這盤(pán)棋，朱棣輸了。及至朱棣登位，劉顥稱(chēng)疾不至，被捕入京，仍堅(jiān)持原則毫不屈服：

“殿下百世后，逃不得一個(gè)‘篡’字。”朱棣將他下獄，劉顥不愿受戮，自盡而死。

下棋輸不起，要?jiǎng)e人讓他：政治上輸不起，讓別人下獄。羞怒自卑至此，卻還感嘆：怎么就贏不了他呢？

“輸不起”的故事喧嚷于史冊(cè)中。擁有權(quán)力的人，或因無(wú)知，或因病態(tài)，為了“維穩(wěn)”，不惜采用極端手段，鞭尸的伍子胥可算典型?！拜敳黄稹钡母邮鞘裁矗渴亲员?。

相對(duì)于“輸不起”的，是一種開(kāi)闊的胸襟、氣度、容忍、包涵、雅量、欣賞……這些素質(zhì)在史冊(cè)中偶爾發(fā)光，卻十分燦爛。

輸?shù)闷鸬念I(lǐng)導(dǎo)者，我首推秦穆公，他派遣三主將伐鄭，在崤山之役被晉軍伏擊，全軍覆沒(méi)。主張出兵的由余自請(qǐng)治罪，秦穆公說(shuō)：“罪止寡人一身，與愛(ài)卿何干？”他穿上素服哀悼陣亡將士，并親自迎接被遣回的三主將。承認(rèn)失敗，是何等了不起的胸襟，所以躋身五霸也。

楚莊王圍攻宋城，大夫子反前去窺探宋軍虛實(shí)，巧遇宋大夫華元也在窺探敵情。子反問(wèn)華元：