根據(jù)吉尼斯世界紀錄，這個連續(xù)78年的實驗是全球持續(xù)時間最長的實驗，由此他們還獲得了2005年的“搞笑諾貝爾獎”物理獎。

而漏斗內的瀝青還足夠使這個實驗再進行幾百年，那還會不會有第二個、第三個梅恩斯頓呢？我想會的。一定能聽到第9滴、第10滴……以至數(shù)滴瀝青滴下的微弱聲音，雖然輕微，卻足以振動你我的心靈。

然而世間執(zhí)著之人又何止帕奈爾和梅恩斯頓兩位呢？

出生在農(nóng)民家庭的法布爾，他發(fā)表的有關昆蟲及植物的論文，曾得到過達爾文的青睞，好心的教育部部長也設法推薦他到大學開課。但是，權威們瞧不起他的自學學歷，使他“登上大學講臺”的夢想始終沒有實現(xiàn)，其開辟獨立的昆蟲學實驗室的提議也一直得不到支持。

貧窮的他長年靠著中學教員的薪水維持一家人的生計。先是節(jié)衣縮食，省下-枚枚小錢、一寸一寸空間擴增設備，年復一年地積累研究資料。四十多年里，法布爾深入到昆蟲的生活之中，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能習性勞動、婚戀、生育、死亡。也正因為他如此熱愛真理，所以在撰寫<昆蟲記>時，一直堅持準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么。<昆蟲記>

中不僅僅有著對生命的敬畏之情，更蘊含著一種精神：追求真理，探求真相。

聽到一聲蟲鳴，你也會微笑，不是嗎？

素材運用：其實人這一生，飽受質疑去做一件旁人看來毫無意義的事，是需要很大勇氣的。浮躁的社會，充斥在每個人的面前，選擇很多，誘惑也很多。你需要靜下自己的心去做一件事。世間萬物，皆有法則。

18、決不辜負春天

春寒料峭的午后，翻開法國畫家讓·弗朗索瓦·米勒的畫冊，靜謐和悲憫的氣息一瞬間將我的靈魂覆蓋。他的畫流淌著詩一樣的哀愁。 --> --> -->

那幅畫就是<晚鐘>。一對貧窮的夫妻，在田間勞作。黃昏時，晚霞映照著他們的身影，落日的余暉下，大地蒼茫。

有些畫，不在筆尖，不在畫布上，而在心里。

自幼生長在貧苦農(nóng)家的米勒，一生和大地息息相關。他的筆只為純樸、勤勞的農(nóng)民而畫。然而，漫長的一生里，他的畫一直不被主流認可，那些學院派畫家譏笑他土得掉渣。直到1867年，在人生的暮年，他的畫才在巴黎博覽會上獲得了社會的首次承認，人們開始逐漸認識到米勒藝術的真正價值。

人間得失，悲喜轉換。此刻，米勒在人世的光陰，已經(jīng)薄如一片雪花。

生活如此艱辛，他卻說：“生活是悲苦的，可是我決不忽視春天。”米勒終身保持著對大地的款款深情與敬畏之心。他手中的一支畫筆，潑灑著對大地無限的眷戀，也表達著對與土地相依為命的農(nóng)民的深深悲憫。只有赤子，才能如此深愛著土地和一生勞作的人們。

生活的磨難沒有給他的畫帶來多少寒意，更沒有讓他沉淪。相反，他的畫深情飽滿，圣潔安詳。土地和農(nóng)人是他一生創(chuàng)作的源泉，也是他悲苦生活里永恒的春天，因為，他從沒有忽視過春天。不論霜嚴雪寒，藝術帶給他的都是生命的暖意。將一生沉浸在莊稼、大地中的畫家，懷著一顆赤子之心。(李娟)素材運用米勒是法國巴比松畫派的代表人物，他用畫筆，勾勒出了濃郁的傷感氣息，讓人堅硬的心一瞬間如雨滴般柔軟。結合米勒貧困的生活經(jīng)歷，我恍然大悟，原來寧靜和悲憫具有一種神奇的力量--讓人永遠擁有春天。

19、數(shù)學史上的花木蘭

18世紀，索非·熱爾曼在一本名為《數(shù)學的歷史》的書中看到，年近80歲的阿基米德因為專注地研究沙堆上的一個幾何圖形，疏忽了羅馬士兵的問話，結果被長矛戳死。她想，能令人癡迷到將生死置之度外的問題，必定是世界上最迷人的問題了。 --> --> -->

從那以后，15歲的索非·熱爾曼對數(shù)學著了迷?？赡菚r，學術界不鼓勵女性研究數(shù)學。

鄰居男生勒布朗，是巴黎綜合工科學校大數(shù)學家拉格朗日的學生，因為學業(yè)艱難中途輟學了。索非·熱爾曼靈機一動，喬扮男裝進入學校，并將自己的名字改成了勒布朗。

一切按照計劃順利進行。當拉格朗日發(fā)現(xiàn)，他想要單獨會見的才華橫溢的“勒布朗先生”竟然是個女孩時，不由得大吃一驚。

索非·熱爾曼紅著臉，緊張得心都要從嗓子眼里跳出來了。她懇切地道歉，然后鼓起勇氣說：

“難道您也認為女性研究數(shù)學會受到神的懲罰嗎？”拉格朗日大笑起來，他說：“不，我是在想，怎樣才能說服校長，讓你以真正的女孩身份來學習！”

后來，拉格朗日不僅成為熱爾曼的導師，還成為她的忘年交。在數(shù)學家們的幫助下，熱爾曼寫出了杰出論文《彈性振動研究》，奠定了現(xiàn)代彈性理論的基礎。(安東尼德美勒) 素材運用有些事情被人們認定不能去做，但有的人卻勇敢地做了，而且做得很成功，就像索非·熱爾曼為所有女性贏得了與男性平等學習知識的機會一樣。這樣的人多了，人們錯誤的觀點就終會被顛覆。 -->

20、收回你的內心優(yōu)勢

--> 認識一位文藝界的腕兒。 --> --> -->

他在場的時候，大家都不敢說話，好像生怕自己的觀點不成熟，貽笑大方露了怯?？墒?，他又是和善之人，通常自己不先發(fā)言，覺得先提話題定了調，別人就會不得不跟著走。所以，有他在的場合，基本冷場。

說他有“優(yōu)勢”，是因為在某個群體中，他總是有意無意成了一種隱形的壓力。別人通常會迫于某種形勢，改變自己的行為模式。

是的，我們都難免迷信權威，尤其對于那些有威信、地位、權力、資歷的人，我們總是先把自己放低了，然后去仰視。

殊不知，正是“放低”的這種心態(tài)，讓對方顯得無比“優(yōu)越”?；蛘?，正是對方無意中的“優(yōu)越”

“強勢”，所以，你把自己“放低”。

其實我知道，那位腕兒自己也有苦惱，他很想與年輕人打成一片，不顧及什么權力地位。

因為被別人籠罩過，所以，知道隱藏自己的光環(huán)。

或許，每個人都可以回到事件最原始的狀態(tài)中來。把身邊的你我他，都看做脫了社會外衣，沒有身份和光壞的人。

內心優(yōu)勢是一個此消彼長的東西。當你給出去時，別人就會擁有得多一點；當你收回來時，自己也會變得更加從容。

素材運用：是的，我們都難免迷信權威，尤其對于那些有威信、地位、權力、資歷的人，我們總是先把自己放低了，然后去仰視。

21、心有此關過不了

--> 有必要認識兩個人。

一個人叫公子札。是春秋時吳王壽夢的四兒子，照舊禮，我們尊他為季子。這一天，他奉命向西出使晉國。出使之前，季子佩戴著寶劍先去看望了一個人，這個人是誰呢7徐國國君。徐國國君是個愛劍人，當他看完季子的劍后，雖然嘴上沒說什么，但滿臉的喜歡之色。這一切，季子都看在了眼里。當下，心里想，這劍，還是送與愛劍人吧。 --> --> --> --> --> -->

由于當時急于出使，季子沒有立即把劍給他。等到他從晉國出使回來，徐國國君已經(jīng)死在了楚國。季子黯然長嘆一聲，當即，摘下佩戴的寶劍，就要交給徐國繼任的國君。隨從的人紛紛勸阻說，不可以啊，這是吳國的國寶，怎么可以隨意贈給別人呢。

季子說，你們不知道。其實早在出使晉國之前，我已經(jīng)在心里，把這把寶劍許給了他。如果僅僅是因為他死了，我就不把劍交出來，就是在欺騙自己的內心，因為吝嗇一把寶劍，而去欺騙自己的內心，不是君子所做的。

然而，繼任國君還是不敢接受季子的劍。季子為了兌現(xiàn)心中的諾言，竟然親自跑到已死徐國國君的墳墓邊，把劍掛在了他墳前的松樹上。