“炫舞天山”全國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體新疆行采訪團(tuán)走進(jìn)喀納斯湖畔

天山網(wǎng)布爾津訊（記者劉霞 劉寬攝影報(bào)道）在新疆的喀納斯湖畔，有一個(gè)神奇的樂(lè)器，它能在演奏時(shí)同時(shí)發(fā)出兩種音形成和音，這種樂(lè)器就是圖瓦人自制的樂(lè)器——蘇爾。7月24日，“炫舞天山”全國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體新疆行采訪團(tuán)走進(jìn)三大圖瓦人村落之一的喀納斯，探究圖瓦人的藝術(shù)文化。

圖瓦人是蒙古族的一個(gè)分支，是成吉思汗西征時(shí)遺留下來(lái)的士兵繁衍的后代。圖瓦人多穿蒙古長(zhǎng)袍、長(zhǎng)靴；居住的木屋用松木壘砌，有尖尖的斜頂。他們以奶制品、牛羊肉和面食為主要飲食，常喝奶茶和奶酒。在一年一度的“敖包節(jié)”中，圖瓦人舉行賽馬、射箭、摔跤等競(jìng)技活動(dòng)。他們信奉薩滿教和喇嘛教，每年都舉行祭山、祭天、祭湖、祭樹、祭火、祭敖包等宗教祭祀儀式。

圖瓦人的文化特色較鮮明地表現(xiàn)在音樂(lè)上：他們擁有世界少見(jiàn)的樂(lè)器蘇爾，以及其他民族少見(jiàn)的“呼麥唱法”，即利用喉頭壓力產(chǎn)生不同頻率的泛音，使得一人能夠同時(shí)演唱多個(gè)聲部。蘇爾從外觀上看和笛子很相似，一尺多長(zhǎng)，有三個(gè)音孔，制作工藝簡(jiǎn)單，但吹奏起來(lái)卻有一定的難度，需要丹田之氣，靠牙齒和嘴唇的振動(dòng)發(fā)出聲音。在圖瓦人看來(lái)，蘇爾是圖瓦人和大自然交流的一種手段。

當(dāng)圖瓦人為采訪團(tuán)們吹奏起蘇爾時(shí)，采訪團(tuán)成員們都在靜靜聆聽，一邊琢磨蘇爾的吹奏方式，一邊感受這與眾不同的樂(lè)曲。演奏到歡快節(jié)奏的時(shí)候，還有采訪團(tuán)成員伴著音樂(lè)歡快地跳起舞來(lái)。

除了蘇爾，圖瓦人的舞蹈《沙舞爾鄧》也極具代表性。據(jù)當(dāng)?shù)貓D瓦人介紹，《沙舞爾鄧》是他們常跳的舞蹈，其中的動(dòng)作多反映了他們平日的生活，擠奶、騎馬、洗衣等這些日常動(dòng)作都編進(jìn)到舞中。當(dāng)圖瓦人為大家表演起《沙舞爾鄧》時(shí)，采訪團(tuán)成員們都拿起相機(jī)、手機(jī)記錄下了這一段特色的民族藝術(shù)舞蹈，大家都對(duì)這個(gè)民族的文化藝術(shù)表示贊嘆。

熱情好客的圖瓦人為遠(yuǎn)道而來(lái)的客人們表演民族樂(lè)器

圖瓦族小伙接受記者們的祝福