天地方圓 建筑奇葩

客家先民于宋末元初逐漸進(jìn)入永定（原屬上杭）。崇山峻嶺間的偏僻荒野，成了飽嘗顛沛流離之苦的先民們相對(duì)安定的棲身之所。為了抵御自然災(zāi)害和野獸、匪盜等侵襲，永定客家先民聚族而居。隨著生活的安定，人口的增加，他們運(yùn)用中原古老的夯筑技術(shù)，就地取材，建起了集居住與防御為一體的房屋——堡或寨。這些建筑能供較大的家庭居住，防御功能十分明顯?，F(xiàn)在所能見到的最古老的土樓約有600～700年歷史。

此后，永定客家人為適應(yīng)南方氣候特點(diǎn)，采用了砌石基的方法，同時(shí)吸收長(zhǎng)江流域干闌式木構(gòu)建筑的優(yōu)點(diǎn)，夯土墻放置墻骨，將夯土與木構(gòu)架建筑技術(shù)巧妙結(jié)合起來，突破了夯土建筑低矮的缺陷，從而翻開了生土民居建筑史嶄新的一頁——高大土樓遍及永定鄉(xiāng)間，造型千姿百態(tài)，且創(chuàng)建了被譽(yù)為“世界上獨(dú)一無二的神話般的山區(qū)建筑模式”的圓形土樓。

清朝中期以后，永定條絲煙風(fēng)靡大江南北，造就了許許多多大小富翁。有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的永定人大興土木，許多規(guī)模宏大、雄偉壯觀的土樓拔地而起，裝飾追求豪華文雅舒適，建筑技藝爐火純青。清末以后，永定不少華僑創(chuàng)業(yè)有成，他們?cè)诩亦l(xiāng)建造的土樓，明顯受西方建筑風(fēng)格的影響，更加絢麗多彩。土樓從簡(jiǎn)陋到完美的歷程，記錄了永定民居建筑傳承和發(fā)展中原生土建筑技術(shù)的軌跡、永定客家人奮發(fā)進(jìn)取的歷史和開拓創(chuàng)新的精神。

多姿多彩的永定客家土樓，主要有方樓、五鳳樓、圓樓三種類型。永定現(xiàn)存規(guī)模較大的土樓3000多座，其中圓樓360多座。永定客家土樓的恢宏氣勢(shì)及其建筑技術(shù)的穩(wěn)定成熟，對(duì)永定周邊地區(qū)民居建筑的發(fā)展產(chǎn)生了巨大推動(dòng)和影響，尤其是南靖縣、平和縣與永定東南部相鄰的地區(qū)，請(qǐng)永定的建筑師傅建起了大批的土樓。改革開放以后，永定客家土樓聲名鵲起，土樓建筑技術(shù)還傳到了大洋彼岸的秘魯。