對(duì)社會(huì)而言，誠(chéng)信是公序良俗。“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”。誠(chéng)信是社會(huì)關(guān)系的無(wú)形紐帶，沒(méi)有誠(chéng)信這個(gè)“結(jié)”，社會(huì)就像斷了線的珠子，散落一地。近年來(lái)，社會(huì)上各類失信現(xiàn)象屢屢發(fā)生，加重了人們的戒備心理，買東西怕挨宰、捐錢怕被侵吞，與陌生人交往怕上當(dāng)，就連面對(duì)老人摔倒也害怕被“訛”而不敢扶。誠(chéng)信是社會(huì)和諧和睦的基本前提，是社會(huì)順暢運(yùn)行的潤(rùn)滑劑?，F(xiàn)在，我國(guó)市場(chǎng)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，正在從傳統(tǒng)的“熟人社會(huì)”向現(xiàn)代“陌生人社會(huì)”轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)社會(huì)交往常常在陌生地、陌生人之間進(jìn)行，對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的要求更高、標(biāo)準(zhǔn)更高。增強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信、促進(jìn)社會(huì)互信，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求和重要方面。

對(duì)國(guó)家而言，誠(chéng)信是重要的軟實(shí)力。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰。國(guó)家的誠(chéng)信形象、國(guó)民的誠(chéng)信品格，是重要的軟實(shí)力。當(dāng)前，中國(guó)和世界的關(guān)系正在發(fā)生歷史性的變化，我們?cè)趪?guó)際上說(shuō)話分量越來(lái)越重，除了綜合國(guó)力蒸蒸日上，還有一個(gè)重要原因，就是我們重情義、講誠(chéng)信。國(guó)不分大小，一律平等相待；事不分親疏，一律以理服人。中國(guó)作出的承諾、答應(yīng)的援助，一向說(shuō)話算話，不附加任何政治條件?，F(xiàn)在，我國(guó)已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貿(mào)易國(guó)，與其他國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)交流更加密切。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)、打造誠(chéng)信中國(guó)，對(duì)于深化國(guó)際貿(mào)易和交往、樹(shù)立國(guó)際品牌和聲譽(yù)，對(duì)于提升國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際影響力，顯得尤為緊迫和重要。

加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)關(guān)鍵在于制度化。誠(chéng)信精神的樹(shù)立、誠(chéng)信風(fēng)尚的培育，離不開(kāi)廣泛深入的宣傳教育，但僅靠道德教化、叩問(wèn)良心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，必須用制度保駕護(hù)航，把道德倫理的柔性規(guī)范與制度法律的剛性約束緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信建設(shè)制度化常態(tài)化發(fā)展。今年以來(lái)，最高人民法院等部門公布失信被執(zhí)行人“黑名單”，效果立竿見(jiàn)影。那些“老賴”不僅曝了光、丟了臉，還坐不了飛機(jī)、貸不了款，半年之內(nèi)就有萬(wàn)名“老賴”主動(dòng)還錢，這就是制度的威力。制度是全方位、多層面的，基礎(chǔ)是建立覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，關(guān)鍵是完善守信激勵(lì)機(jī)制和失信懲戒機(jī)制，讓守信者處處受益、失信者寸步難行。前不久，國(guó)務(wù)院頒布《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（2014—2020年）》，中央文明委出臺(tái)《關(guān)于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的意見(jiàn)》。貫徹落實(shí)好有關(guān)要求，大力推進(jìn)誠(chéng)信制度化建設(shè)，構(gòu)建起不愿失信、不能失信、不敢失信的體制機(jī)制，建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)、誠(chéng)信國(guó)家的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。