盧溝橋的挑戰(zhàn)和平津的占領(lǐng)，不過(guò)是日寇大舉進(jìn)攻中國(guó)本部的開(kāi)始。日寇已經(jīng)開(kāi)始了全國(guó)的戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員。他們的所謂“不求擴(kuò)大”的宣傳，不過(guò)是掩護(hù)其進(jìn)攻的煙幕彈。

七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn)，已經(jīng)成了中國(guó)全國(guó)性抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。

中國(guó)的政治形勢(shì)從此開(kāi)始了一個(gè)新階段，這就是實(shí)行抗戰(zhàn)的階段?？箲?zhàn)的準(zhǔn)備階段已經(jīng)過(guò)去了。這一階段的最中心的任務(wù)是：動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。

爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。只有這種全面的全民族的抗戰(zhàn)，才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利。

由于當(dāng)前的抗戰(zhàn)還存在著嚴(yán)重的弱點(diǎn)，所以在今后的抗戰(zhàn)過(guò)程中，可能發(fā)生許多挫敗、退卻，內(nèi)部的分化、叛變，暫時(shí)和局部的妥協(xié)等不利的情況。因此，應(yīng)該看到這一抗戰(zhàn)是艱苦的持久戰(zhàn)。但我們相信，已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)，必將因?yàn)槲尹h和全國(guó)人民的努力，沖破一切障礙物而繼續(xù)地前進(jìn)和發(fā)展。

抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)，同樣證明了上述論點(diǎn)的正確，以后也還將繼續(xù)證明它。

（八）戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的唯心論和機(jī)械論的傾向，是一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論上的根源。他們看問(wèn)題的方法是主觀的和片面的?；蛘呤呛翢o(wú)根據(jù)地純主觀地說(shuō)一頓；或者是只根據(jù)問(wèn)題的一側(cè)面、一時(shí)候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來(lái)，當(dāng)作全體看。但是人們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是根本的錯(cuò)誤，帶一貫性，這是難于糾正的；另一類(lèi)是偶然的錯(cuò)誤，帶暫時(shí)性，這是易于糾正的。但既同為錯(cuò)誤，就都有糾正的必要。因此，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的唯心論和機(jī)械論的傾向，采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭(zhēng)，才能使戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題得出正確的結(jié)論。

問(wèn)題的根據(jù)

（九）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)？最后勝利為什么是中國(guó)的呢？根據(jù)在什么地方呢？

中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。全部問(wèn)題的根據(jù)就在這里。分別地說(shuō)來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方有如下互相反對(duì)的許多特點(diǎn)。

（一○）日本方面：第一，它是一個(gè)強(qiáng)的帝國(guó)主義國(guó)家，它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力在東方是一等的，在世界也是五六個(gè)著名帝國(guó)主義國(guó)家中的一個(gè)。這是日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的基本條件，戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免和中國(guó)的不能速勝，就建立在這個(gè)日本國(guó)家的帝國(guó)主義制度及其強(qiáng)的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力上面。然而第二，由于日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的帝國(guó)主義性，就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性，它的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的。時(shí)至二十世紀(jì)三十年代的日本帝國(guó)主義，由于內(nèi)外矛盾，不但使得它不得不舉行空前大規(guī)模的冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且使得它臨到最后崩潰的前夜。從社會(huì)行程說(shuō)來(lái)，日本已不是興旺的國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)不能達(dá)到日本統(tǒng)治階級(jí)所期求的興旺，而將達(dá)到它所期求的反面——日本帝國(guó)主義的死亡。這就是所謂日本戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性。跟著這個(gè)退步性，加上日本又是一個(gè)帶軍事封建性的帝國(guó)主義這一特點(diǎn)，就產(chǎn)生了它的戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊的野蠻性。這樣就要最大地激起它國(guó)內(nèi)的階級(jí)對(duì)立、日本民族和中國(guó)民族的對(duì)立、日本和世界大多數(shù)國(guó)家的對(duì)立。日本戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性和野蠻性是日本戰(zhàn)爭(zhēng)必然失敗的主要根據(jù)。還不止此，第三，日本戰(zhàn)爭(zhēng)雖是在其強(qiáng)的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，但同時(shí)又是在其先天不足的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力雖強(qiáng)，但這些力量之量的方面不足。日本國(guó)度比較地小，其人力、軍力、財(cái)力、物力均感缺乏，經(jīng)不起長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本統(tǒng)治者想從戰(zhàn)爭(zhēng)中解決這個(gè)困難問(wèn)題，但同樣，將達(dá)到其所期求的反面，這就是說(shuō)，它為解決這個(gè)困難問(wèn)題而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果將因戰(zhàn)爭(zhēng)而增加困難，戰(zhàn)爭(zhēng)將連它原有的東西也消耗掉。最后，第四，日本雖能得到國(guó)際法西斯國(guó)家的援助，但同時(shí)，卻又不能不遇到一個(gè)超過(guò)其國(guó)際援助力量的國(guó)際反對(duì)力量。這后一種力量將逐漸地增長(zhǎng)，終究不但將把前者的援助力量抵消，并將施其壓力于日本自身。這是失道寡助的規(guī)律，是從日本戰(zhàn)爭(zhēng)的本性產(chǎn)生出來(lái)的?？偲饋?lái)說(shuō)，日本的長(zhǎng)處是其戰(zhàn)爭(zhēng)力量之強(qiáng)，而其短處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的退步性、野蠻性，在其人力、物力之不足，在其國(guó)際形勢(shì)之寡助。這些就是日本方面的特點(diǎn)。