鄉(xiāng)愁館

順昌鄉(xiāng)愁館的建造依托順昌古老的農(nóng)耕歷史、獨(dú)特的生活生產(chǎn)習(xí)慣，保留了大量的生產(chǎn)生活工具，讓我們能夠透過(guò)這些歷史的車(chē)軸，看到現(xiàn)在與過(guò)去的差距，燃起鄉(xiāng)愁，更燃起希望。

短短的一條走廊里陳列了順昌人民古老的農(nóng)耕文明縮影，從土地的開(kāi)墾、到水稻的種植、收獲、碾米等過(guò)程，這些古老的農(nóng)耕工具記錄了順昌勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。銹跡斑斑的鐵器，蛀洞累累的的木具，每一件都仿佛在對(duì)我們講述過(guò)去的故事。古老的農(nóng)具已經(jīng)被現(xiàn)代機(jī)械所替代，但是也是值得我們?nèi)フJ(rèn)知和思考，就像我們鄉(xiāng)愁館頭上寫(xiě)的：有差距才有發(fā)展空間，知差距才知發(fā)展方向。

整個(gè)農(nóng)耕文化長(zhǎng)廊為板塊模式，通過(guò)風(fēng)車(chē)、蓑衣、草鞋等實(shí)物形式，直觀推介張墩村村的農(nóng)耕文化，對(duì)于發(fā)掘農(nóng)耕文化的內(nèi)涵及當(dāng)代價(jià)值具有良好的現(xiàn)實(shí)意義，也對(duì)文化的傳承起了一定效果。中國(guó)封建文化有自身的特點(diǎn)、擁有一定的歷史價(jià)值，但它依然擺脫不了形形色色封建文化的基本核心：規(guī)范人與人之間的等級(jí)關(guān)系。按照今天“人人平等”的基本社會(huì)準(zhǔn)則，封建文化顯然是落后的糟粕。

我們張墩的這條歷史長(zhǎng)廊展示的農(nóng)耕物品近30件，年代最久遠(yuǎn)的一件物品距今已有100多年歷史。目前，張墩村的農(nóng)耕文化展示已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)習(xí)教育基地。