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福建“一帶一路”戰(zhàn)略中傳統(tǒng)文化的開發(fā)保護

2017-01-16 20:12:17?張祖仁?來源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:蔡麗潔   我來說兩句

具有兩千余年歷史的“絲綢之路”不僅是東西方貿(mào)易通道,也是人文交流的通道。在這條通道上,亞歐非大陸互學(xué)互鑒的文化往來推動了人類文明進步?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略是綜合全面的合作倡議,其實施既有多元多維的文化背景,也必然包含文化交流的內(nèi)涵,甚至在某些方面要文化先行、以文化為支撐,增進沿線各國人民相知相親,互信互敬,共生共榮。努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化價值并加以保護是“一帶一路”戰(zhàn)略應(yīng)有之義。

“一帶一路”貫穿亞歐非大陸,連接著豐富多彩的多種文明,而每種文明內(nèi)部又因地理、歷史、民族等多種因素形成眾多的分支和派別,可謂千姿百態(tài),異彩紛呈。種種文明中各有自己的傳統(tǒng)服飾、建筑、民歌、舞蹈、民謠、民間故事、繪畫、習(xí)俗、禮儀、觀念等。合理開發(fā)利用這些傳統(tǒng)文化,會為“一帶一路”戰(zhàn)略實施帶來三方面間接或直接的助推力量。

首先,傳統(tǒng)文化可以在更深層次增進交流,并且使了解的程度更為準(zhǔn)確細致。每個民族的傳統(tǒng)文化可以說是該民族的“根”,深深地扎根在其繁衍生息的土地上,特有的文化基因傳承在該民族每個成員身上,也呈現(xiàn)在其成員的衣食住行之上。了解一種傳統(tǒng)文化最直接的方式就是親臨產(chǎn)生它的土壤,接觸它的傳承者。通過接觸,各種傳統(tǒng)文化的個體會互相認(rèn)識到他文化的優(yōu)點,審視本文化的不足,從而做出調(diào)整并適應(yīng)。這樣互相了解的方式以及產(chǎn)生的效果會使“一帶一路”沿線人民真正達到相知相親,多元共處。

其次,以福建傳統(tǒng)文化為主題的文化產(chǎn)業(yè)可以直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益,是經(jīng)濟發(fā)展的一個新的增長點。隨著經(jīng)濟發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的提高,文化與商業(yè)間的融合加快加深,而開發(fā)傳統(tǒng)文化為主題的文化產(chǎn)業(yè)也是“一帶一路”戰(zhàn)略實施中的一個方面,蘊含著巨大的商業(yè)機會?!耙粠б宦贰眹液兔褡灞姸啵瑐鹘y(tǒng)文化多種多樣,隨著互相往來需求的加快,必將催生出大量以傳統(tǒng)文化為主題的文化產(chǎn)業(yè),直接產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。

最后,傳統(tǒng)文化是構(gòu)建和展現(xiàn)一個國家或地區(qū)的文化軟實力的重要源泉。軟實力越來越成為一個國家國際地位的核心成分,是世界各主要國家展開競爭的新的增點。軟實力以文化、政治制度、價值觀念等為載體,其中文化包括傳統(tǒng)文化是構(gòu)成軟實力的首要因素,會對其它載體產(chǎn)生一定的影響。福建“一帶一路”國家間的合作如果能以傳統(tǒng)文化為主題構(gòu)筑起有吸引力和感召力的軟實力,必會增加和帶動在其它方面的合作。

傳統(tǒng)文化在“一帶一路”實施過程中具有重要的潛在作用,但這些作用很難自發(fā)產(chǎn)生,需要有意識地發(fā)掘傳統(tǒng)文化價值,使其更快更多更好地助推“一帶一路”戰(zhàn)略的實施。發(fā)掘過程中要依據(jù)國家發(fā)展改革委、外交部和商務(wù)部2015年3月聯(lián)合發(fā)布的《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》提出的共建原則,即開放合作、和諧包容、市場運作和互利共贏的原則。

一是增加人員往來,開展更多傳統(tǒng)文化交流活動。“一帶一路”沿線國家眾多,傳統(tǒng)文化種類眾多且差別較大,傳統(tǒng)文化交往既有必要性又有可能性。文化交往實施歸根結(jié)底要靠沿線各國和人民。在國家層面,可由政府牽頭,舉辦沿線國家文化交流活動。如互相舉辦文化年、圖書展等;加強媒體間交流;電影與電視節(jié)目的引進和推出;互辦多樣的以傳統(tǒng)文化為主題的文藝活動等。在個人層面,鼓勵民間團體或個人交流;互派留學(xué)生;鼓勵民眾互相出國旅游等。

二是福建傳統(tǒng)文化應(yīng)該積極與市場相結(jié)合。傳統(tǒng)文化要想得以延續(xù),一方面需要人們的保護,另一方面其自身也要與時俱進,既繼承又發(fā)展,在“一帶一路”戰(zhàn)略實施過程中,要求傳統(tǒng)文化與市場相結(jié)合,在保留自身傳統(tǒng)精髓和在市場競爭中得以存活之間尋找平衡。如三坊7巷等,開發(fā)為旅游景點后,自身努力在市場中尋找定位,以其傳統(tǒng)民風(fēng)民俗吸引國內(nèi)外旅游者,既使傳統(tǒng)得以延續(xù)又創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益。

三是積極把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代科技元素相結(jié)合。傳統(tǒng)文化中的一些技藝是生產(chǎn)力不發(fā)達時代的產(chǎn)物,雖然福建在歷史上曾備受推崇的名人并延續(xù)至今,但應(yīng)該隨著科技的進步而進步,如一些傳統(tǒng)的醫(yī)藥配方、等應(yīng)該與現(xiàn)代技術(shù)適當(dāng)結(jié)合,在保持其原有特色和效果的前提下規(guī)?;a(chǎn),創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益并造福更多的人民。

以福建傳統(tǒng)文化助推“一帶一路”戰(zhàn)略中要特別注意的問題是對傳統(tǒng)文化開發(fā)利用的同時要加強對其保護的力度。傳統(tǒng)文化是特定個體與特定的自然環(huán)境、社會環(huán)境相互作用形成的,三要素互相影響,其中一方面發(fā)生變化就必然引起另外兩方面的變化。在自然狀態(tài)上,各種傳統(tǒng)文化在內(nèi)部動力的作用下緩慢演進,更多表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的延續(xù)性,在經(jīng)濟不發(fā)達時期尤其如此?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略實施中交通運輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施條件和科技的發(fā)展,文化間交往增多,外來文化滲透加劇,將會給傳統(tǒng)文化三要素帶來不同程度的影響,各種傳統(tǒng)文化個體的生活方式、生活環(huán)境和思想意識都將發(fā)生重大改變,傳統(tǒng)文化發(fā)生突變的可能性激增,很有可能打破或阻斷傳統(tǒng)文化延續(xù)的歷史路徑。“文明在回應(yīng)內(nèi)部多元性和進行外部交往的過程中逐漸進化。”這表明從長遠看,傳統(tǒng)文化的歷史演變是大趨勢,但應(yīng)該控制其進程,使其不致發(fā)生破壞傳統(tǒng)文化精髓及其演化規(guī)律的突變。

“一帶一路”實施過程中,首先要提高當(dāng)?shù)卣畬鹘y(tǒng)文化保護的管理水平、能力和思想認(rèn)識。決策管理部門和開發(fā)經(jīng)營部門都直接關(guān)系到傳統(tǒng)文化的發(fā)展,遵守文化發(fā)展規(guī)律,實施保護性開發(fā),因地制宜,量身定制符合當(dāng)?shù)氐奈幕_發(fā)和保護規(guī)劃。建立與市場經(jīng)濟相一致文化體制和配套政策,完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營人才。

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