傳統(tǒng)與變革的沖突與呼應(yīng)

表現(xiàn)大時(shí)代創(chuàng)舉的作品，需要足夠的思想穿透力。如何穿透繁雜的現(xiàn)實(shí)，在零碎的細(xì)節(jié)中把握時(shí)代的總體性特征，理解整個(gè)時(shí)代人的追求與精神，對(duì)扶貧攻堅(jiān)劇而言，有相當(dāng)?shù)碾y度。而《山海情》能夠引領(lǐng)著觀眾的心，一個(gè)重要的原因，就是善于將精準(zhǔn)扶貧與革命傳統(tǒng)、時(shí)代追求同時(shí)置于豐厚的歷史土壤中進(jìn)行表達(dá)。

尚鐵龍飾演的當(dāng)過(guò)紅軍的老支書(shū)，是有生活原型的，現(xiàn)實(shí)中真的有這么一位老紅軍?！渡胶Ｇ椤返某霾剩褪蔷哂蟹翘摌?gòu)的紀(jì)實(shí)屬性，有時(shí)甚至讓人恍惚以為在看紀(jì)錄片。這老爺子挺有意思，孫子水旺和小伙伴要逃到外面討生活，老爺子沒(méi)有責(zé)怪他，反而因?yàn)閷O子被抓回來(lái)“羞你爺?shù)哪槨?，說(shuō)不要學(xué)你爹，去吊莊地嫌苦沒(méi)幾天就跑回來(lái)了。當(dāng)全村“吊莊”人員動(dòng)員會(huì)進(jìn)入僵局時(shí)，作為一名老革命，老支書(shū)的覺(jué)悟與擔(dān)當(dāng)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了作用。他站起來(lái)，問(wèn)：其他留下來(lái)吊莊的人是咋活的？扶貧干部趁機(jī)介紹吊莊的有利環(huán)境、扶持政策和長(zhǎng)遠(yuǎn)美景。老支書(shū)說(shuō)了一席鏗鏘有力的話，“雖然咱們這個(gè)地方窮，但人不能把骨頭給窮沒(méi)了”“雖然開(kāi)始條件艱苦，但是也不能當(dāng)逃兵啊”“有奔頭那就不算苦，沒(méi)奔頭才叫真的苦”！他帶頭報(bào)名吊莊，扶貧干部頭疼的問(wèn)題就這樣一鼓作氣地迎刃而解了。而他的兒子馬大有，是一個(gè)頗具代表性的“刺頭”形象，帶頭當(dāng)?shù)跚f“逃兵”，毫無(wú)顧忌吃“扶貧雞”，把貸款全部安在兒子的名下，氣跑了兒子之后，還一把邪火燒了菇棚……搞得村子雞飛狗跳，麻煩不斷。我們的確不能要求，像李大有這樣一個(gè)西北偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民有多么高的思想覺(jué)悟。他們需要的是實(shí)打?qū)嵉暮锰帲吹靡?jiàn)、摸得著。這家子的第三代水旺去福建打工，按李大有的愿望回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，贍養(yǎng)老人。

革命、變革、發(fā)展的歷史軌跡，在這一家三代人身上得到呼應(yīng)。它在提醒人們，扶貧工作與革命傳統(tǒng)的歷史使命一脈相承。正是對(duì)“閩寧村”好幾家村民三代人的真實(shí)描摹，才有利于觀眾在更深廣的歷史背景中感受扶貧攻堅(jiān)事業(yè)的新時(shí)代特征?！渡胶Ｇ椤钒褜?duì)革命、改革、發(fā)展的思考，以其樂(lè)觀主義和現(xiàn)實(shí)主義真切貫穿于“閩寧對(duì)口扶貧協(xié)作”的鄉(xiāng)村故事中，體現(xiàn)了一代又一代共產(chǎn)黨人在“為人民服務(wù)”的大道上邁步向前，“走咧走咧，越走越遠(yuǎn)咧”……

（作者：陳華發(fā)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省民間文學(xué)交流中心主任、泉州市作家協(xié)會(huì)副主席）