和諧社會是什么樣子呢?社會實踐正在進(jìn)行以下的發(fā)展和描述。
第一,經(jīng)濟(jì)主體擺脫所有制問題羈絆,技術(shù)創(chuàng)新活躍。股份化經(jīng)營方式,既使公有資本獲得活的法人,又使私有資本具備了社會性;當(dāng)個人需要的層次不斷升高、恩格爾系數(shù)不斷下降、人們的基本生活需要得到普遍滿足的時候,作為個人財富的資本便具有更大的社會性——它產(chǎn)生于社會,造福于社會,遺留于社會——股東和經(jīng)理層僅僅是經(jīng)過市場選擇的管理者而已,資本運(yùn)作方式、成長方式、服務(wù)目標(biāo)日益社會化,生產(chǎn)資料所有制問題不再成為生產(chǎn)發(fā)展和人格自由的羈絆。資本持有者如同知識掌握者一樣,成為人類根本利益的推動者,企業(yè)生產(chǎn)體現(xiàn)出資本增長與為民眾謀利的一致性,工人勞動體現(xiàn)出為自己謀生和為企業(yè)、為社會貢獻(xiàn)的一致性,一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定,社會生產(chǎn)具有旺盛活力。
第二,宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境和諧穩(wěn)定。在企業(yè)富有活力的同時,國家的宏觀調(diào)控能力也相當(dāng)強(qiáng)大,稅收成為社會價值觀的主要標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)調(diào)控的神經(jīng)。國家可以用信息和政策因素引導(dǎo)企業(yè)為著公眾利益組織產(chǎn)品的開發(fā)和生產(chǎn),這意味著作為國家主體的絕大多數(shù)公民對社會生產(chǎn)、社會資本具有宏觀管理權(quán);市場的準(zhǔn)入和退出機(jī)制完善,先進(jìn)生產(chǎn)力可以輕快發(fā)展,落后生產(chǎn)單位在社會保障扶助下可平穩(wěn)退出;法制化從道德角度、信息化從技術(shù)角度改變生產(chǎn)的無政府、無計劃狀態(tài),市場的需求導(dǎo)向和資源配置作用直接服務(wù)于民眾個性要求和效率原則,對自然資源的利用高效、循環(huán)、清潔、可持續(xù),生態(tài)環(huán)境保持在適宜人居的良性狀態(tài)。
第三,人際關(guān)系和諧親密。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會福利和社會保障體系建立完善起來,社會成員的生長、教育、就業(yè)、養(yǎng)老問題得到社會保障,人們逐步擺脫生存斗爭的支配,獲得自由而全面發(fā)展的基本物質(zhì)條件。人們比以往任何時候都更真切地感受到社會進(jìn)步與自身幸福的關(guān)系,能夠正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的問題,在生產(chǎn)關(guān)系中講公平競爭,在社會關(guān)系中講誠信友愛,為社會造福,為他人造福同實現(xiàn)個人價值日益緊密地結(jié)合起來,人們的價值追求從生理需要上升到社會需要乃至自我實現(xiàn)的需要,人們更樂于享受創(chuàng)造奉獻(xiàn)的幸福而非繼承獲得的幸福。
第四,公共機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量好,公眾滿意度高。政黨既是階級或集團(tuán)利益的代表,同時也是全社會利益代表的不同流派,執(zhí)政黨能夠把全社會的共同利益最好地體現(xiàn)出來并得到公眾承認(rèn)(即黨的一個領(lǐng)導(dǎo)核心、兩個先鋒隊、三個代表的性質(zhì)得到充分體現(xiàn))。對政府的機(jī)構(gòu)設(shè)置和管理行為,公眾的參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)得到充分的實現(xiàn),政府成為公眾廉潔高效的依法辦事機(jī)構(gòu)(即馬克思所說的“公共事務(wù)管理委員會”)。同時,規(guī)范的社團(tuán)、行業(yè)組織和社會中介機(jī)構(gòu)也成為社會管理和社會服務(wù)的重要部分,公共服務(wù)運(yùn)行效率高、成本低。民主法制成為社會行為規(guī)范,公民能夠平等自由地正確行使和享受權(quán)利,積極而認(rèn)真地履行社會義務(wù)。
樹遇良匠皆成材,人逢堯舜盡圣賢,正確認(rèn)識馬克思主義的精髓,會我們眼光遠(yuǎn)大、胸懷開闊、力量倍增、信心堅定。在馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論的指引下,我們的社會一定會更加美好,中華民族振興的步伐一定會更加快捷,和諧世界的理想一定會盡快實現(xiàn)!(河南義馬市廣播電視局副局長 魏笑東)
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