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正確認識和處理繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的幾個重要關(guān)系
jianaisc.com?2009-11-11 16:19? 李慎明?來源:紅旗文稿    我來說兩句

在強調(diào)集體項目集體協(xié)作攻關(guān)的同時,要注意充分發(fā)揮每位科研人員的作用。列寧曾經(jīng)指出,無可爭論,寫作事業(yè)最不能機械劃一,強求一律,少數(shù)服從多數(shù)。無可爭論,在這個事業(yè)中,絕對必須保證有個人創(chuàng)造性和個人愛好的廣闊天地,有思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣闊天地。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)和課題組負責(zé)人,要充分調(diào)動每個成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性,正確評估個人在集體項目中的作用和貢獻,避免挫傷個人的積極性。要注意獎勤罰懶,擇優(yōu)汰劣;注意學(xué)術(shù)民主,鼓勵創(chuàng)新。另外,在課題立項時,要特別注意尊重、支持個人的合理選題,并給予必要的人力、物力、財力和職稱評定等方面的支持。不要急于向?qū)<覍W(xué)者要成果。要提倡和支持個人甘于寂寞,耐得清貧,“十年磨一劍”,最終出精品。要提倡和支持社會主義的功利主義,鼓勵專家學(xué)者成為蜚聲國內(nèi)外的“大家”。

(六) 哲學(xué)社會科學(xué)研究與適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制之間的關(guān)系。這里需要首先對幾個基本概念進行辨析。1977年,鄧小平同志在《關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點意見》中所說的“科學(xué)當(dāng)然包括社會科學(xué)” 中所指的“科學(xué)”,是指包含自然科學(xué)和社會科學(xué)在內(nèi)的大科學(xué)。1988年鄧小平同志在同捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克談話時第一次明確提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷中的“科學(xué)”,是特指自然科學(xué),其中并不包括社會科學(xué)。鄧小平同志提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷無疑是正確的。這是因為自然科學(xué)是潛在的生產(chǎn)力,可以直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。一般說來,哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科屬于意識形態(tài)和上層建筑的范疇,受一定經(jīng)濟基礎(chǔ)決定并反映和反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。這些學(xué)科本身并不屬于人們征服自然、改造自然的生產(chǎn)力的組成部分,而與之相適應(yīng)的政治、法律等制度,構(gòu)成了建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑。如果把哲學(xué)社會科學(xué)直接歸結(jié)為生產(chǎn)力甚至是現(xiàn)實的生產(chǎn)力,則很容易混淆生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑及意識形態(tài)等這些基本范疇,就可能得出意識形態(tài)和上層建筑是經(jīng)濟基礎(chǔ),生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力,甚至思想、理論等觀念形態(tài)的東西是生產(chǎn)力的結(jié)論來。因此,我不贊成哲學(xué)社會科學(xué)是生產(chǎn)力的組成部分一說,但這也決不是否認它在發(fā)展社會生產(chǎn)力中的巨大能動作用。哲學(xué)社會科學(xué)的重要作用不能用“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的原理來說明,而是表現(xiàn)為理論對實踐的指導(dǎo)作用,表現(xiàn)為上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。為了更具體說明哲學(xué)社會科學(xué)不是生產(chǎn)力,我們還可以舉一個小例子,比如,組織管理活動本身是生產(chǎn)力的重要組成,但我們研究的組織管理學(xué)并不是生產(chǎn)力,而是組織管理活動的觀念形態(tài)的東西。

弄清了哲學(xué)社會科學(xué)的性質(zhì)和社會功能,便為弄清哲學(xué)社會科學(xué)研究與適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)系提供了前提。既然哲學(xué)社會科學(xué)不屬于生產(chǎn)力的范疇,它的“產(chǎn)品”具有公益性、社會性、指導(dǎo)服務(wù)性,那么從整體上說,哲學(xué)社會科學(xué)研究應(yīng)是黨和政府的公共事業(yè)。如果不恰當(dāng)?shù)貜娬{(diào)把它推向市場,讓從事社會科學(xué)研究的專家學(xué)者去適應(yīng)市場、搞創(chuàng)收,哲學(xué)社會科學(xué)就必然會萎縮甚至蕭條。因此,我們應(yīng)尊重哲學(xué)社會科學(xué)研究和發(fā)展的特點和規(guī)律。要從國情和實際出發(fā),確立哲學(xué)社會科學(xué)研究事業(yè)在整個國民經(jīng)濟社會發(fā)展中的比重,確立社會科學(xué)研究人員與自然科學(xué)研究人員以及與總?cè)丝谥g的合理比例。當(dāng)然,我們也要看到,改革開放以來,各方面情況已發(fā)生很大變化,若再延續(xù)高度計劃經(jīng)濟條件下辦社科研究事業(yè)的思路,必然會走入死胡同。因此,社會科學(xué)研究工作必須改革,以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的需要。比如,與市場關(guān)聯(lián)密切的相關(guān)學(xué)科可以直接獲取更多一點的研究支撐;在人員配置方面,應(yīng)逐步建立“開放、流動、競爭、擇優(yōu)”的人事管理制度,形成精干、高效的科研隊伍;在運行機制方面,進一步打破大鍋飯和平均主義,嚴(yán)格評估驗收,強化獎懲制度,確保多出精品力作;在科研經(jīng)費籌措方面,除爭取政府預(yù)算撥款外,在不影響重大課題科研進展的情況下,應(yīng)適應(yīng)市場多元化的需求,多方開拓籌資渠道,等等。另外,我們也決不排斥依法興辦的各種民間哲學(xué)社會科學(xué)研究機構(gòu)和開展的各種活動。


責(zé)任編輯:趙舒文
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