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當(dāng)代中國馬克思主義的本性要契合大眾心靈世界

當(dāng)代中國馬克思主義大眾化必須走入大眾的精神或心靈世界，把握大眾的“心”情，解決大眾精神世界的心靈問題，由教條化或說教式的馬克思主義成為具有包容性、為大眾立言、與大眾進(jìn)行心靈對(duì)話的馬克思主義。

一種“主義”要實(shí)現(xiàn)“大眾化”，不僅要關(guān)注大眾的物質(zhì)利益需求，而且必須切合大眾的心理或精神需求。關(guān)注大眾精神世界，本質(zhì)上就是馬克思主義的一種價(jià)值關(guān)懷，當(dāng)然也應(yīng)是當(dāng)代中國馬克思主義的一種價(jià)值追求。改革開放以來，我們注重從馬克思主義價(jià)值維度重新認(rèn)識(shí)人，所取得的一個(gè)重要成果，就是提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，重新彰顯了馬克思主義反映大眾呼聲、且具包容特性的理論特征。

當(dāng)前，我國正處于變革時(shí)期，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強(qiáng)，各種社會(huì)思潮呈現(xiàn)相互激蕩的復(fù)雜態(tài)勢(shì)。這些，都要求當(dāng)代中國馬克思主義必須關(guān)注社會(huì)變革對(duì)大眾精神世界的影響，關(guān)注大眾的精神世界，讀好大眾的心靈之書，為解決大眾的精神世界問題提供可親可信的理論和方法。也只有契合大眾的心靈世界，了解大眾“心”情，與人民大眾進(jìn)行平等的心靈對(duì)話，使馬克思主義入心入腦，才能真正推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義的大眾化。

當(dāng)代中國馬克思主義的表述方式要符合大眾思維

要推進(jìn)馬克思主義的大眾化，還要求表述方式符合大眾思維，解決當(dāng)代中國馬克思主義傳播方式和大眾理解能力的問題。

從馬克思主義傳播的角度看，推動(dòng)馬克思主義大眾化，離不開當(dāng)代中國馬克思主義表述方式的通俗化。一種“主義”要實(shí)現(xiàn)“大眾化”，必須具有通俗性，要善于將理論語言轉(zhuǎn)換為符合大眾思維的大眾語言。更好地發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用要求我們按照現(xiàn)代傳播學(xué)的“傳播——接受”理論，通過擺事實(shí)、講道理，借用日常語言和歷史典故，使理論由深?yuàn)W到通俗，符合大眾思維、為大眾所掌握。因此，理論要“盡可能地做到通俗易懂”，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，“而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”。大眾化離不開通俗化，但通俗化絕不是庸俗化。要做到淺出，就必須深入。所謂深入，就是要抓住理論的根本。正如馬克思所說：“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！边@就必須深入掌握理論精髓。所謂淺出，就是不僅要符合大眾思維，善于運(yùn)用“三貼近”的大眾化語言，用發(fā)展著的馬克思主義，令人信服地回答大眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，用感性的生活世界事例來闡釋抽象的理論形態(tài)。當(dāng)前，我們必須加大對(duì)當(dāng)代中國馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的傳播力度。鄧小平指出：“長(zhǎng)篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的，群眾怎么讀？……我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》?！庇纱?，我們理論工作者也應(yīng)力求寫出精煉生動(dòng)、通俗易懂的《當(dāng)代中國馬克思主義ABC》，以推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義的大眾化，增強(qiáng)其吸引力。