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萬丈高樓平地起，成就自己的美好人格，并外化為輝煌壯麗的事業(yè)，是從一點(diǎn)一滴實(shí)實(shí)在在的小事做起的，這就要樹立正確的工作觀。在工作中求真務(wù)實(shí)，將黨和國家一系列方針政策落到實(shí)處、求得實(shí)效，是對每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的根本檢驗(yàn)，也是成就道德之美的重要途徑。如何求得真知，檢驗(yàn)自己工作的實(shí)效，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。只有堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事，努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處，才能得到群眾的信賴和尊重。如果主觀主義當(dāng)頭，務(wù)虛空談以名害實(shí)，甚至像古代“平時(shí)袖手談心性，臨事一死報(bào)君王”的讀死書的士大夫那樣，也同樣會貽民誤國。這種華而不實(shí)的工作作風(fēng)，和那些口言善身行惡表里不一的作風(fēng)相比，也好不到哪里去。在這個(gè)競爭激烈的時(shí)代，貽誤發(fā)展時(shí)機(jī)，無視甚至掩蓋問題和矛盾，最后只能使之更加激化，人們平時(shí)指斥那些不思進(jìn)取的庸官們所說的“不發(fā)展是最大的犯罪”，就是這個(gè)道理。

有了遠(yuǎn)大的事業(yè)追求和求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，還需要有一個(gè)客觀評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，來評價(jià)每一個(gè)工作階段的成敗得失。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就是實(shí)實(shí)在在的政績。社會現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的，有時(shí)甚至是殘酷的，人對客觀事實(shí)的認(rèn)識也有一個(gè)漸進(jìn)過程。選擇什么樣的“實(shí)”，追什么樣“是”，都會有一個(gè)價(jià)值選擇的優(yōu)選過程。有些干部把個(gè)人或者小團(tuán)體的利益最大化看作是最大的“實(shí)”，諸如有些干部利用手中的權(quán)力，不給好處不辦事，給了好處亂辦事，進(jìn)行違法亂紀(jì)活動；有些人在個(gè)人利益的驅(qū)使下，盲目追求眼前政績，不顧人民最基本的民生需求搞GDP崇拜，上政績工程搞污染項(xiàng)目，弄得老百姓怨聲載道；還有一些干部缺乏全局意識和奉獻(xiàn)精神，地方和部門利益障目，無視國家和人民的根本利益，比如違背國家產(chǎn)業(yè)調(diào)整政策，盲目鋪攤子上項(xiàng)目搞重復(fù)建設(shè)等等，這些人所追求的“實(shí)”與“是”，實(shí)際上就是把自己的“小九九”凌駕于黨和人民關(guān)于科學(xué)發(fā)展的共識之上，這種“偽政績”縱然可以靠小聰明瞞得一時(shí)，但最終必將被人們唾棄。只有切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃發(fā)展，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績，才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人崇高的人生價(jià)值，獲得黨和人民認(rèn)可。

實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)心的和諧乃至人格的完美，得到人民群眾的衷心擁護(hù)和贊美，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從愛美之心到愛美之跡的飛躍。完成這一飛躍，需要誠心追求事業(yè)的完美，真心追求工作的完善，實(shí)心追求黨和人民認(rèn)可的政績，把自己愛美的天性與黨和人民的現(xiàn)實(shí)需要有機(jī)統(tǒng)一起來，這應(yīng)該說是新時(shí)代的“天人合一”吧。