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改革開放是理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新雙向互動的創(chuàng)造性活動，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，是辯證唯物論的認(rèn)識規(guī)律。改革開放的過程就是實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的過程。在這一過程中，我們黨堅持推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，取得了豐富的理論成果和實踐成果?？梢哉f，實踐的每一次深入都推動理論創(chuàng)新躍上一個新境界，理論的每一次創(chuàng)新又指導(dǎo)實踐進入一片新天地。正是在改革開放這一理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新雙向互動的創(chuàng)造性活動中，中國特色社會主義理論體系得以形成、豐富和發(fā)展。正如黨的十七大報告指出的：新時期最鮮明的特點是改革開放；只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

和平與發(fā)展——中國特色社會主義理論體系的時代觀

時代問題具有全局性、戰(zhàn)略性，從總體上規(guī)定和制約著一國內(nèi)政外交的基本戰(zhàn)略和基本政策。只有正確認(rèn)識我們所處時代的性質(zhì)，才能把握世界的發(fā)展方向，制定正確的戰(zhàn)略和策略。中國特色社會主義理論體系是與世界形勢的發(fā)展和時代主題的轉(zhuǎn)換緊密聯(lián)系在一起的。正確認(rèn)識和把握時代的特征和主題，是中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的重要前提。我們黨抓住當(dāng)今世界最突出的矛盾、最根本的變化和最主要的特征，提出了和平與發(fā)展是時代主題的重大論斷，為我們認(rèn)識和解決當(dāng)今世界和當(dāng)代中國各種復(fù)雜問題，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)。

和平與發(fā)展的時代觀，是對馬克思主義時代觀的繼承和發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，時代是某一歷史時期生產(chǎn)方式與社會制度、世界格局態(tài)勢以及階級力量對比等綜合因素的反映。可以說，能否科學(xué)地判斷一個時代的主題，直接決定著一個國家、一個政黨路線方針政策的走向，也決定著社會主義國家現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。我國社會主義建設(shè)曾遭遇重大挫折，一個重要的理論根源就是對時代主題的轉(zhuǎn)換和國際形勢的變化沒有作出及時、正確的判斷。黨的十一屆三中全會后，我們黨堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，根據(jù)時代面臨的關(guān)乎全局的根本問題來判斷時代的主題，對當(dāng)今時代特征和總體國際局勢、世界上其他社會主義國家建設(shè)的成敗、發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失、發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進行正確分析，抓住了20世紀(jì)下半葉和平與發(fā)展逐漸成為時代主流的趨勢，作出了和平與發(fā)展是時代主題的科學(xué)判斷，形成了關(guān)于時代特征、世界格局、國際戰(zhàn)略等方面一系列具有獨創(chuàng)性的新范疇、新觀點。這就創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義時代觀，體現(xiàn)了中國特色社會主義理論體系鮮明的時代特征。